只有詳刑大夫來公敏進言說：“巡行境內雖是帝王常事，但高麗最近才平定，殘余敵對分子還不少，西邊的治理，軍事行動還未停止。。，。留安知之，不發其事，引置左右，委以管鑰；竹林感激，遂更歸心，卒收其用。。，。；梁武帝致敗于前，先帝取災于後，殷鑒不遠。。，。　　[14]魏王武承嗣等五千人上表請求太後加尊號爲金輪聖神皇帝。。。李世民寫信給王世充，曉以禍福利害，王世充沒有回複。。，。

小一點的事，高力士就自己決定了，他的權勢超越了所有內侍外臣。。，。　　[25]姚州群蠻，先附吐蕃，攝監察禦史李知古請發兵擊之；既降，又請築城，列置州縣，重稅之。。，。；凡是五次複議的，在處決前一二天，到處決當天又要三次複議。。，。江、淮奏請貢獻之蜀、之靈武者，皆自襄陽取上津路抵扶風，道路無壅，皆薛景仙之功也。。，。、

這樣看來，舜、禹、、周武王時的韶、夏、、武四樂，即使都保存于當世，如果德行不足以與它們相稱．並不能感化一個人，更何況普天之下的民衆呢！這如同拿著垂的圓規曲尺而沒有其他工具、材料，徒然等待器具的制成，最後一無所得一樣。。，。！、又用帷帳把他的床遮了起來，暗中派兩個人埋伏在床下。。，。及至他被關入太後的特別監獄，來俊臣責問他謀反的情況，李安靜說：“因我是唐家老臣，要殺就殺！若問謀反，實在無可奉告。。，。！百姓安定就對活著感到愉快，不安定就對死看得很輕，對死看得很輕就什麽事都做得出來，邪惡叛逆之徒乘機而起，天下也就亂了！”又說：“隋炀帝不知道天下有危機，而信任貪婪谄谀的大臣，希望從夷狄那裏得到利益，終于滅亡，這難道不是很大的教訓！”　　[26]太後修故白馬寺，以僧懷義爲寺主。。，。！褚無量深有感慨地說：“聖人哪裏是不清楚慈母恩情的深厚呢？之所以又定下減少服喪期的禮節，是爲了表明尊卑地位的不同，並以此與戎狄區別開來，世俗的感情膚淺，未能了解聖人制禮的用心，這種定制一經打破，誰還能加以匡正呢！”　　[9]九月，甲寅，徙宋王憲爲甯王。。，。？！是後宦官稍增至三千余人，除三品將軍者浸多，衣绯、紫至千余人，宦官之盛自此始。。，。、

上在遼外，凡置營，但明斥候，不爲塹壘，雖逼其城，高麗終不敢出爲寇抄，軍士單行野宿如中國焉。。，。　　楊钊，張易之之甥也，奏乞昭雪易之兄弟。。，。

　　[4]庚寅（二十四日），下诏說，全國民戶衡量資財分爲三等，不十分詳盡，應于每等中分上中下，改爲分九等。。，。　　三月，己巳，托言廬陵王有疾，遣職方員外郎瑕丘徐彥伯召廬陵王及其妃、諸子詣行在療疾。。，。、

四方表奏，皆先呈力士，然後奏禦；小者力士即決之，勢傾內外。。，。；欽緒退，歎曰：“九代卿族，一舉滅之，可哀也哉！”至忠素有雅望，嘗自公主第門出，遇宋，曰：“非所望于蕭君也。。，。！又命益州大都督府長史李孝逸等發劍南、山南兵以赴之。。。、　　[19]壬申（二十九日），太後命令兩京和各州分別修建大雲寺一座，收藏《大雲經》，讓和尚升座講解，爲《大雲經》撰寫注疏的和尚雲宣等九人都賜爵縣公，還賜給他們紫袈裟、銀龜袋。。，。、九年（乙未、635）　　九年（乙未，公元635年）　　[1]春，正月，黨項無內屬者皆叛歸吐谷渾。。，。、

”　　永安壯王孝基謀逃歸，劉武周殺之。。，。蓋蘇文暗中得知消息，召集全部兵馬裝做校閱模樣，並且在城南大擺酒宴，召集衆位大臣親往觀看，勒令手下士兵將他們全部殺掉，共有一百多人。。，。　　右拾遺張德，生兒子三天，私自殺羊宴請同事，補阙杜肅懷揣宴席上的一些食物，上表告發。。，。　　[7]楊文襲陷甯州，驅掠吏民出據百家堡。。，。”太後曰：“汝欲全不罪邪？”對曰：“臣智識愚淺，實不見其罪。。，。？

假如讓禦史到各部門巡視，吹毛求疵，實在是太繁瑣。。，。祿山先遣將軍何千年、高邈將奚騎二十，聲言獻射生手，乘驿詣太原。。，。、儉恐虜蓄積多，有異志，奏請和籴以充邊儲。。，。朕則不然，與群臣相親如一體耳。。，。　　庚戌，杞人周文舉殺刺史王文矩，以城應徐圓朗。。，。

　　[32]突厥寇忻州，李高遷擊破之。。，。虜退，唐般若族誅；贈睿冬官尚書，谥曰節。。，。；張昌儀收下金子，到朝廷後把文書交給天官侍郎張錫。。，。”太後于是登上端門，像平時一樣觀看臣民會飲。。，。