但也懂得仁政而不輕易殺人，看著治理國家的政策法律，並不敢凶暴。。，。"癞者欣然許之，因謂曰："爾家必有他人舊功德，或供養之具在焉，亡者之魂所依，故遣爲此崇，但去之必瘳也。。，。處伯想天際人說到荊楚之禍，心裏非常害怕，請求蕭解除職務，將要到衡山去，蕭苦苦不應。。，。金陵長幹寺的兩個和尚惠祥與法向，住的房子緊挨著。。，。

（出《廣古今五行記》）　　隋炀帝大業年間，京兆有個獄卒，不知道他叫什麽名了，這個人殘酷凶暴地對待囚犯，囚犯們不能忍受這種痛苦，而獄卒卻以此遊戲爲樂。。，。不到十天，就催他立即起程往北方去，滿相國在郊外設宴親自爲他餞行。。，。既入湖，日暮暴風，波浪如山，船小水入，又與婦人俱行，命在瞬息，乃一心誦觀世音經。。，。"爲是退而注逍遙篇，群儒舊學，莫不歎伏。。，。這就是鎖骨菩薩，在塵世間的事情已經做完了，所以她是聖者。。，。先前是僧人寶澄在普濟寺創建百丈的大像，功願沒完成而死。。，。

派遣平陽公符融等精銳部隊二十五萬爲前鋒，符堅親率步騎六十萬，揮師南下，到了須城。。，。又拉其他的人，其他的人都先後解落枷鎖，就象有人割掉了似的，于是開門逃走。。，。選授衛令，除衛州司馬，入爲郎中，位至中書舍人。。，。　　王導　　晉丞相王導夢人欲以百萬錢買長豫。。。"苦苦的哀求了多時，那個被打死的婢女也不同意，只是要他償命罷了。。，。使君有女，年與禅師侔，見禅師悅之，願致款曲，師不許。。，。

後雖知不死，不敢捕送，故敬業得爲衡山僧，年九十余乃卒。。，。始爲兒時，甚謹肅，未嘗以狎弄爲事，其父母異而憐之。。，。

（出《還冤記》）　　晉朝王濟的仆人，常常到王濟的內室去通過婢女取王濟的衣物。。，。你爲什麽怪罪我？"馬奉忠說："我和恒陽的人是國家的敵人，我已經用死來向國家道歉了，你的弟弟是被恒陽人殺的，那麽罪過就是恒陽主帥的，我並沒有殺你的弟弟，你爲什麽找我報仇？你沒聽說過'兒子不管父親的罪過'這句話嗎？父子的罪過都連不到一起，然而你胡亂地報大家的仇，那麽你的仇就太多了。。，。？"後來，有個叫陳廣的，從孝廉舉爲武陵的官吏。。，。後來他要返回東山，上書晉帝告辭，得到了晉帝的特許。。，。

奴還未至，乃見基來，張目攘袂，厲聲言曰："奸醜小豎，人面獸心，吾蒙顧存昔，敦舊（《法苑珠林》九一"舊"作"戢"，敦煌卷子本《還冤記》亦作"戢"）平生，有何怨惡，候道見害，反天忘父，人神不容，要當斷汝家種。。，。"及去，其枝年年西指，約長數丈。。，。卒被酒，自理聲高，偃怒，杖數十，幾至死。。，。你害怕有罪，把我丟棄在別的地方也就可以了，你又怎麽忍心把我活活的勒死呢？"嚴武聽後，悔恨萬分向女子連連謝罪。。，。？

澄戒虎曰："天神昨夜言：'疾牧馬還。。。誦讀經書將近一半時，便夢有教他的人。。，。"每自發願，願世世爲國王，弘護佛法。。，。忽吠聲，立抱王殷之背，驅逐不去。。，。（出《前定錄》）　　柳及是河南人，貞元年間的登科進士柳殊的兒子。。，。他向法度致敬之後，便說道："我們占有此山七百多年了，神仙道士有法術，他物不能侵犯。。，。