"纂不納，與什博戲，殺棋曰："斫胡奴頭。。，。"再三懇苦，言訖，出房門，即變作羊。。，。這時遇到了這家的人，各自把乘坐的驢和馬牽出來。。，。未聞長養于中，若爲殿柱，十年後，必載此殿而之他國。。，。街卒複呼數卒，攜锸具，突入玄機院發之，而緣翹貌如生。。，。

懶殘曰："何必見嗤？試可乃已。。。？當時訪匠，得一婆羅門僧，名真達，爲造。。，。

（出《冥報拾遺》）　　唐朝绛州南孤山隱泉寺和尚徹禅師，曾出行，遇見一個生癞的人在洞穴中。。，。寺僧迹其往，已歸海東矣，時開元末年也。。，。道冏已沒有活著的念頭，只是痛哭，但還是堅持呼喚觀世音，許願如果能承蒙給予出路，將供奉百人的祭祀，來報達神的威力。。，。

至歲暮，妻夢，具說被殺之狀，兼言所盜財物之處。。，。望與吾營少功德，冀茲福祐，得離地獄。。，。四更初，涉江，長波安流，至中而風起如箭，時又夜，莫知所向。。，。

齊之勸說寺主道："出家之人，在行爲、說話、意志方面，卻要遵守戒律，切切不可違背；況且又是當著衆僧大開殺戒呢？"何馬師則極力稱贊、慫恿寺主的打人行爲。。，。；？、至今桂州城南門，樂生死所，方圓丈余，竟無草生。。，。（出《定命錄》）　　袁嘉祚是滑州別駕。。。世光說："我來，是想使你們知道罪福，也使我母親快樂。。，。初漢桓靈之世，有支谶譯（譯原作悔，據明抄本改）出衆經。。，。大理寺丞蔡宣明，曾爲代府法曹，親說之。。，。

　　空如禅師　　空如禅師者，不知何許人也。。，。後"鑰匙"死，彼家生一犢，有鑰匙姓名，在膁肋之間，如毫墨書出。。，。志語獄吏："門外有兩輿食來，金缽盛飯，汝可取之。。，。但又偷偷有奏疏上奏皇上，肅宗在靈武即位，那年東京也已平息叛亂，命令三司以法律審理叛亂的人的罪行。。，。"遂命使者領送還家，至一高山，推落乃寤。。，。

"因使召璋，問以嘉運才術，璋曰："平生知其經學，不見作文章。。，。"如簡，長九寸，凡九百九十枚，以授之曰："子孫能佩者富貴。。，。夫人曰："（原本無"曰"字，據明抄本補。。，。皇上說："趙憬完全是出以公心。。。