故實不應其聲者謂之虛，情不覆其貌者謂之僞，毀譽失其真者謂之誣，言事失其類者謂之罔。。，。’今趙不如亟割地爲和以疑天下，慰秦之心。。，。

杜欽說王鳳曰：“前賓王陰末赴，本漢所立，後卒畔逆。。，。而秦國父老兄弟爲他們君主的暴政所苦累已經很久了，如若現在真能有位寬厚的長者前往，不施侵奪暴虐，關中應當是可以攻下的了。。，。　　[16]秋季，七月，燕王臧荼反叛，高帝親自率軍征討臧荼。。，。秦人攻商君，殺之，車裂以徇，盡滅其家。。，。靖郭君言于齊王曰：“五官之計，不可不日聽而數覽也。。，。　　[2]秦王立兒子安國君爲太子。。。

丞相豈兒女子邪！何謂咀藥而死！”嘉遂裝，出見使者，再拜受诏；乘吏小車，去蓋，不冠，隨使者詣廷尉。。，。；！因此很多百姓私自鑄錢，以楚地最爲嚴重。。，。陛下大怒，要誅殺郅支單于，這一欲念從未忘懷。。，。到本年，賢良周護、宋崇等在朝廷對策時，又大大頌揚王莽的功德，爲他辯冤。。，。、宛王與其群臣謀越曰：“漢去我遠，而鹽水中數敗，出其北有胡寇，出其南乏水草，又且往往而絕邑，乏食者多，漢使數百人爲輩來，而常乏食，死者過半，是安能致大軍乎！無柰我何。。，。！聖明的君主繼承亂世道，首先要把它的一切殘余全部掃除，還要推行教化，提高教化；教化已見明效，好的社會風俗已經形成，子孫後代沿襲不變，實行五六百年也不會衰敗。。，。；

因此，百官都粉飾虛名假譽而不注重實際政務，表面上有侍奉君主的禮儀，內心卻有背叛君主的念頭，弄虛作假，追逐財利，毫無廉恥；所以遭受刑罰的人很多，死人相連，但是犯罪卻沒被制止，是風俗的影響造成了這樣的狀況。。，。；夫宣明教化，通達幽隱，使獄無冤刑，邑無盜賊，君之職也。。，。皇上您雖然有病，也要勉強上簾車，躺著指揮，衆將領就不敢不盡力。。，。趙利守東垣城，高帝親自率軍攻克，將地名改爲真定。。，。嚴遂令人刺韓于朝，走哀侯，哀侯抱之；人刺韓，兼及哀侯。。，。；

主父欲出不得，又不得食，探雀而食之。。，。申屠嘉爲人廉潔正直，在家中不接見私人拜谒的人。。，。

彭越于是抱歉地說：“我已經老了，你們執意要推舉我爲頭領。。，。康居的援兵又即將到達，援兵一到，我們居內，康居兵居外，兩面夾擊漢軍。。，。　　[4]匈奴呼韓邪單于派其中弟右谷蠡王等向西進攻屠耆單于的軍隊，斬殺、擄掠一萬余人。。，。、　　議郎周霸曰：“自大將軍出，未嘗斬裨將。。，。

趙過精通輪耕保持地力的代田之法，在土地耕耘技術和農具制造方面都有改良。。，。琅邪王對齊王說：“大王是高皇帝的嫡長孫，應當立爲皇帝；現在朝中大臣對立誰爲帝猶豫不定，而我在劉氏宗室中年齡最大，大臣們本當等著由我決定擇立皇帝的大計。。，。；于是長聲歎息著說：“與其讓人來殺我，甯可我自殺！”便自刎身亡。。，。！

　　禹、山等家數有妖怪，舉家憂愁。。，。、項王見人，恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲；至使人，有功當封爵者，印敝，忍不能予；此所謂婦人之仁也。。，。；衛君待孔子而爲政，孔子欲先正名，以爲名不正則民無所措手足。。，。

到達陰陵後，項羽一行人迷了路，就向一個農夫問路，農夫騙他說“往左”。。，。韓信、張耳進入河邊的陣地後，全軍即都拼死奮戰，趙軍無法打敗他們。。，。、塞王欣、翟王翳皆降，以其地爲渭南、河上、上郡。。，。、趙王召廉頗、樂乘而問之曰：“可救否？”皆曰：“道遠險狹，難救。。，。？、所以聖人謹慎小心，不願有一個壞的開頭。。，。梁王又派使臣向景帝告狀，說周亞夫不肯救援。。，。

　　初，李廣有孫陵，爲侍中，善騎射，愛人下士。。，。以橫客皆賢，余五百人尚在海中，使使召之；至，則聞田橫死，亦皆自殺。。，。；　　臣聞五行以水爲本，水爲准平，王道公正修明，則百川理，落脈通；偏黨失綱，則湧溢爲敗。。，。；章邯夜銜枚擊，大破齊、楚軍于臨濟下，殺齊王及周。。，。、盡管如此，還是有人想去攻占它，是何原因呢？就是因爲古代傳下來的祭祀重器在那裏。。，。？京房每次朝見，回家之後，都把跟元帝之間問答的話告訴張博。。，。

其過自上生，皆在大臣循故事之罪也。。，。主當信道以自慰，勿受妄言以生嫌懼。。，。