李處鑒　　唐開元三年，有熊晝日入廣府城內，經都督門前過。。，。明日，胡蘆先生載五十缗至逆旅中，賴以救濟。。，。入城後，看見胡僧高八尺多，罵使者說："爲什麽不按帖抓人，亂抓平民？"使者都驚慌而拜，等到領他去見閻王，和尚和王對坐，說："張政是我本家的弟子，被亂抓來的。。，。？等到陳武帝作皇帝，靈銑憑伏輔佐皇帝是有功之臣，同周文昱、侯安都並爲三傑，好比是漢朝的蕭何、張良。。，。、

會李尉以推事受贓，爲其仆所發，張乃令能吏深文按之，奏杖六十，流于嶺徼，死于道。。，。詩曰："夜來雙月滿，曙後一星孤。。，。

此神本僧爲迦葉佛兄，後爲弟子，彼佛憐愍，故來教化，種種神變，然使調伏，與受五戒，隨識宿命，因不啖人。。，。及侯景渡江，先屠東門（明抄本門作府），一城盡斃。。，。自此之後，常常有人收得那枝"旌節花"的花種。。，。"說著就打開衣箱，拿出郭氏所留下來的那件有血痕的衣衫作贈品，一邊哭一邊送給他。。，。

于是蕭瑀寫了《般若經靈驗一十八條》，還建寶塔貯藏經書。。，。等文卿判了死罪，當天，思穆出現在文卿面前告訴他："唉，不講信義的人，陷害了你的家族，我已經爲你到天帝那裏告了他，天帝答應我奪去崔應的官祿，然而我們家也滅族了。。，。貞觀年中，忽遇惡風疾，旬日之間，眉發落盡，于後就寺歸忏。。，。水部員外郎孫嶽平常就知道他的事，于是孫嶽就秘密向權要告發把他押在監獄。。，。

"虎悲動嗚咽，知其必逝，即爲鑿圹營墳。。，。僧人竺法行曾向他跪拜叩頭乞求贈言，耆域登上講壇說道："守口攝意，心莫犯戒。。，。于是就把它送到淨土寺寶獻禅師那裏。。。

張勵在天寶二年十月發現了神猴，到了十四年的冬天，安祿山起兵叛亂。。，。家中遇到橫禍，就念經而災禍消失。。，。等他到了鄭滑院，就違背了以前的約定。。，。一只能走路，一只因爲沒有腳而臥在地上。。，。從前聽佛經上說："佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨。。，。這就是命運呀！"當時的人聽了，都佩服相公的學識博廣，原先那位醫生說他是異人，真是名副其實呀。。，。！

有弟子，夏臘道業，高出流輩，而性頗褊躁。。，。當時和徐榮同船的人僧人支道蘊，是謹慎忠厚的人，也詳知這些事，對傅亮說過，和與徐榮所說的一樣。。，。轉眼之間變成四個，漸漸又多，最後到滿屋都是，時間長了就消失了，不知道去向。。，。

大明本是古佛住處，靈像不肯北遷故也。。，。衣食居處，與沙門同，自號居士，不至城廓，容色常定，人莫測也。。，。妻曰："昨者以君病且亟，妾憂不解。。，。爲賞設庫子，前後爲人誤累，合死者數四，皆非意得免。。，。

肅宗即位靈武，其年東京平，令三司以按受逆命者罪。。，。"于是，不能嚴守佛教戒規的人，越來越多，越來越隨便。。，。"那官員就說："真象你說的那樣，你的功德無量，怎麽會到這裏來？"于是拿生死簿查看，看完後，才說："你這人該死不假，但在旁邊注著：受戒布施福助，應該延壽。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　衡山西面原野附近有個朱陵洞，這裏山勢險峻奇絕，有許多大樹和猛獸，人到了這裏都會迷路，或者遇上巨大的蟒蛇擋住道路而不能前進。。，。