所以孔子說“將珠吐在湖澤之中，誰能不去占有”；老子稱“國家的權柄，不可以顯示給大臣”。。，。；暢立三十四年薨，子節王稚嗣，無子，國除。。，。今且賜颎錢二十萬，以家一人爲郎中。。，。今若遣使，恐失南虜親附之歡，而成北狄猜詐之計，不可。。，。桓帝诏問颎曰：“先零東羌造惡反逆，而皇甫規、張奂各擁強衆，不時輯定。。，。、

誠令遷依《五經》之法言，同聖人之是非，意亦庶幾矣。。，。爲什麽呢?追求升遷的人衹顧向前而不回頭看看後邊，榮耀富貴之人傲慢而不謙虛待人，有智者不接觸愚笨者，富有者不赈濟貧困者，有志之士孤獨而得不到同情，賢能之人窮困而得不到慰問。。，。彧對曰：“紹既新敗，衆懼人擾，今不因而定之，而欲遠兵江漢，若紹收離糾散，乘虛以出，則公之事去矣。。，。

”欲求作祠堂，恐有自同恭懷梁後之嫌，遂不敢言。。，。建初中，有人侮辱某人的父親，他的兒子把侮辱者殺死了，肅宗赦免他的死刑而且降旨饒恕了他，從此以後便形成慣例。。，。謂颍川人旬攸曰：“何公未易輔也。。。興平元年，征西將軍馬騰與劉範商量殺死李催，劉焉派五千蜀兵相助，結果被打敗，劉範和劉誕均被殺死，劉焉已經由于失去兩個兒子而傷心，又遇天火燒掉城中府內的車子辎重，大火還燒著了百姓的房屋，客舍城邑燒得蕩然無存，劉焉只好搬到成都居住，接著背生毒瘡而死。。，。

酺等奏愔職在匡正，而所爲不端，遷誣靠其王，罔以不道，皆誅死。。，。夫刻意則行不肆，牽物則其志流。。，。所以管理百姓的權力很大，處理事情專擅強斷，對爲非作歹的壞人誅殺整個家族，往往先斬後奏。。，。符融看出他們並無真才實學，于是到太學，並去見李膺說：“逭二人的行爲業績並未聽說過，卻以豪傑自命，于是讓公卿去探病，王侯守候在門口。。，。騁文成之丕誕，馳五利之所刑，庶松、喬之群類，時遊從乎斯庭，實列仙之攸館，匪吾人之所甯。。，。、

如今不殺曹節這些人，以後必定難以對付。。，。臻及弟蒸鄉侯儉並有笃行，母卒，皆吐血毀{此目}。。，。

”其後以事免司徒劉崎，遷舉司隸校尉。。，。弟弟童翊字漢文，名氣比童恢還大，官府先召用童翊，他假裝啞巴不肯做官，等到童恢被任用，他纔接受孝廉，被任命爲須昌長。。，。陛下履行有虞純厚的性情；追尋祖先的深思，然而害怕左右之人過分的議論，牽連拖累聖心。。，。；

至于王莽篡位，漢世大禍，八十篇何爲不戒？則知圖谶成于哀、平之際也。。，。？、诏敕州郡修理攻守，簡練器械，自函谷、大谷、廣城、伊阙、轘轅、旋門、孟津、小平津諸關，並置都尉。。，。、授權一人則政令專一，任用數人則相互依賴。。，。或曰：過刑惡人，可也；過刑善人，豈可複哉？曰：若前政以來，未曾枉害善人者，則有罪不死也，是爲忍于殺人，而不忍于刑人也。。，。；？

林宗路過看到而對他的異常舉動感到驚奇，于是就和他一起交談，並因此要求在他家寄宿。。，。荀或是心中有數的人，看到漢室混亂，每每有匡正之心。。，。其冬，勇發諸國兵擊匈奴呼衍王，呼衍王亡走，其衆二萬余人皆降。。，。並遣辯士爲陳禍福，馥迫于倉卒，必可因據其位。。，。是時，段颎、樊陵、張溫等雖有功勤名譽，然皆先輸貨財而後登公位。。，。、張衡自小擅長寫文章，在三輔遊學，順便來到京師，到太學接受學業，終于精曉《五經》，精通六藝。。，。

碩雖擅兵于中，而猶畏忌于進，乃與諸常侍共說帝遣進西擊邊章、韓遂。。，。、皇帝曾經向張衡詢問天下的人部憎恨誰，宦官害怕張衡說自己的壞話，都用眼睛望著他，張衡于是作了虛假回答就出來了。。，。珍奇寶物，巨大的房屋都容不下；馬牛羊豬，山谷都無處容納。。，。；手抓身有花紋的老虎而同大象搏鬥啊，身臨焦原而且立足其上。。，。

皇帝因耿寶是親舅舅，寵幸待遇十分優越，位至大將軍，事情已在《耿舒傳》中記載。。，。後謝病免，複公車征爲司徒長史，拜將作大匠。。，。及至中宗，亦令劉向、王褒、蕭望之、周堪之徒，以文章儒學保訓東宮以下，莫不崇簡其人，就成德器。。，。、若夏侯勝、眭孟之徒，以道術立名，其所述著，無谶一言。。，。、自永初以後，戎狄叛亂，國用不足，纔開始封王去世的，減贈錢焉千萬，布萬匹；嗣王去世的，贈錢五百萬，布五千匹。。，。；

現在封陳蕃爲高陽鄉侯，食邑三百戶。。，。董卓指責朱俊說：“我百戰百勝，決定出自于心中，你不要亂說了，弄髒了我的刀。。，。