”即作湯二升，再服，須臾，吐出三升許蟲，頭赤而動，半身猶是生魚脍，所苦便愈。。，。循二子之策，守先帝之規，臣曰可矣。。，。操喜，敕門者有客便通，待之極晏。。，。永和五年，烏桓大人阿堅、羌渠等與南匈奴左部句龍吾斯反畔，中郎將張耽擊破斬之，余衆悉降。。，。、後來王莽假托符命，到光武帝尤其相信谶語，那些追逐時尚的士人，全部馳騁縱橫，穿鑿附會，競相談論圖谶。。，。汝南吳蒼甚重之，因遺書以觀其志曰：仲彥足下：勤處隱約，雖乘雲行泥，棲宿不同，每有西風，何嘗不歎！蓋聞黃、老之言，乘虛入冥，藏身遠遁，亦有理國養人，施于爲政。。，。！、

建武三十三年正月辛末日，舉行郊祭。。，。後期方至，元伯具以白母，請設馔以候之。。，。順帝特诏征拜議郎，講論《五經》異同，甚合帝意。。，。六年，班超複擊破焉耆，于是五十余國悉納質內屬。。，。有诏書下達給太常：“務必仔細研究曆來的實測記錄，評價各家曆術的要點所在，比較出個是非對錯來。。，。永元六年，永昌郡邊界外的敦忍乙王莫延仰慕德義，派譯使進獻犀牛和大象。。，。

孩子的母親說話像烏的聲音，稱“背”爲“九”，稱“坐”爲“隆”，因此給兒子取名叫九隆。。，。他住在建成山中，傍靠樹林建了房屋，獨自住在裏面。。，。這些人蒙受國家重大恩典，不想想他們的祖先，修明他們的德行，反而結交奸邪幫黨，和許多谄媚小人勾結。。，。嘗聞儒言，三皇無文，結繩以治，自五帝始有書契。。，。在婚嫁方面他們先搶來女子同居，有時互役使。。，。執始爲宮，時息爲商，去滅焉征。。，。

他們避世的本性像和風吹遇，他們飄逸的性情直上雲霄。。，。孝明帝使班固敘《漢書》，而馬續述《天文志》。。，。

桓帝延熹二年夏，霖雨五十余日。。，。”《禮記》和《國語》都說共工氏之子叫句龍，是後土官，能平治九州島的土地，所以作爲社神祭祀。。，。

以後儒者中迂拙固執的人多次在朝廷上爭論此事。。。《春秋》博士二名，嚴氏《公羊春秋》、顔氏《公羊春秋》，執掌教育博士弟子。。，。、自二十一年上天顯示先兆至今年已經十年，兩年之後，光武帝去世。。，。

其年秋，北虜果遣二千騎候望朔方，作馬革船，欲度迎南部畔者，以漢有備，乃引去。。，。未行冠禮的童子的憤不覆蓋頭頂，表示他尚未成人。。，。至七年五月，诏三公曰：“漢當郊堯。。，。羌人畏忌，傳語種輩，勿複南行。。，。

）十三城，戶十萬四千二百九十七，口四十八萬四千三百九十三。。，。章和元年，迷吾又與各部族的七幹步兵騎兵進入金城邊塞。。，。

及因賜文官太傅、司徒以下缣各有差。。。、胖柯太守昊霸將情況桌告朝廷，天子于是封竹王的三個兒子爲侯。。，。