花木如琉璃寶玉之形，風動，有聲如樂曲，铿锵和雅。。，。開始從渭水到了黃河，把船系在禅窟寺廟下，在南邊柱子上題詩，寫的是："霜鍾鳴時夕風急，亂鴉又望寒林集。。，。對他說："麻姑是神人，你怎麽想用麻姑的爪可以抓癢呢？"只見鞭子落在蔡經的背上，也不見有拿鞭子的人。。，。？時值盛夏，大興土木，人們都不知道其中幸的原故。。，。

"手下人把這話報告了劉瞻，劉瞻問那個人的形象狀態，手下人詳細地回答了。。，。"妻子趙氏也記得裴谌當時說的那些話，說絕不是王敬伯用了妖術，大家才不再責罵王敬伯。。，。孔安國爲人老成持重，尤其非常珍惜道術的秘密，不肯輕易傳授給別人。。，。母親說："你走之後，我將依靠誰啊！"先生說："明年天下將發生瘟疫，咱家院裏的井水和房子旁的桔樹都能替兒子養活母親，母親只要打一升井水摘一片桔葉，就能救活一個得瘟疫的人。。，。！太守質問衆妓，皆雲黑無所見，竟不窮其由。。，。囑其弟子曰："檢視我屍，勿令他物所犯。。，。

而凡之剛噪喧雜，嗜酒貪饕，殊不可耐；晝出夜還，不畏街禁；肥鮮醇酎，非時即須。。，。；元柳二人便打點了行李，到浙東去省親。。，。左慈拜見了吳國君主孫策，孫策也想殺左慈。。，。或來往浮山之側，今號真多化，即古浮山化也。。，。王君出，城（雲笈七簽卷一○九引《神仙傳》城作或不）盡將百官從行，唯乘一黃麟，將十數侍人。。，。

京城裏有一位修道的，和韋丹交遊了一年多，有一天對韋丹說："你喜歡道術的意志很堅定，大概是骨骼不行。。，。舟人知其將害法善也，惶惑不甯。。，。玄宗有天下，深好道術，累征承祯到京，留于內殿，頗加禮敬，問以延年度世之事。。，。初五更矣，見其紫焰穿屋上，大火起四合，屋室俱焚。。，。那花每當開放的時候，就好像瓊林瑤樹一般。。，。估計就像人間過了一年多，他自己認爲仙道已成，忽然半夜裏歎氣。。，。

及祿山破潼關，玄宗西幸蜀門，契虛遁入太白山，采柏葉而食之，自是絕粒。。，。天漢二年，武帝移住蒼龍館，非常渴望成仙得道，就召集了不少懂道術的方士，讓他們講述遠方國家的奇聞轶事。。，。你贈送的金帛，不是我需要的東西。。，。

食頃間又問："盧杞！欲水晶宮住？作地仙？及人間宰相？此度須決。。。？！"到唐太宗即位，把他召到京城，慨歎他的模樣很年輕，對他說："我因此知道有道術的人實在應當受到尊重，羨門、廣成等神人確實不是虛傳。。，。、其大旨：以"世祿暫榮，浮生難保，惟登真脫屣，可以後天爲期。。，。

路人莫問歸何處，穿入白雲行翠微。。，。茅君曰："向所言正慮如此，邂逅中傷人耳。。，。禅師懼，謂爲枭之屬也；細視面目，即如人也。。，。；五十年後，孔元方回過一次故鄉，當時的人還有認識他的。。，。走了不到一裏地，回頭一看，剛才的亭台全都不見了，只有荒草荊榛而已。。，。

李寬的性情恬淡，道貌出衆，胡須一尺多長，白白的，十分可愛。。，。王母派使者披著黑色狐皮大衣，把一張符交給黃帝，這個使者說："太一在前，天一在後，得到它的人就能勝利，作戰就能打敗敵人了。。，。當時不得仙桃力，尋作浮塵飄隴頭。。，。二更後，僧人因起，忽見寺門外大明，怪而視之，見老人所宿屋內，設茵褥翠幕，異常華盛。。，。修道有一個人人皆知的道理，那就是求長生並不算難，懂得修道的真谛才很難。。，。三年之外，服者延年益算，發白反黑。。，。

又人見義起強甚，雨行大澤中而不沾濡，益怪之。。，。　　朱孺子　　朱孺子，永嘉安國人也。。，。李紳仰視星辰，接近五更天了，好像是在華山北面，慢慢地走了幾裏，遇到一個旅館，是羅浮店。。，。"武帝把風聲木的樹枝賞給大臣們，只有年過百歲的大臣才賞給。。，。時弁舅吳明珪爲光州別駕，弁在珪舍。。，。

他們回鄉以後，看到鄉邑已經零落，才知道已經過了十代了。。，。他們認爲用銅煉金用汞煉銀的方術一定能得到，長生不老的仙藥一定能求著。。，。'多是初勤中惰，前功並棄耳。。，。每條峽谷中都有一眼清澈如鏡的山泉，還有一眼白泉，泉水像乳一樣白。。，。真白先生對道木的精通全靠心領神會，不是靠薄人的學識所能達到的。。，。姚生訊問其中的緣故，仆人就把那裏屋宇帷帳之盛、豔麗人物之多這些情況，詳詳細細地回複一遍。。，。、

或戲問之："有大還丹賣否？"曰："有，一粒一千貫錢。。，。？亦有樹木花卉，觸之珊珊然有聲。。，。有宮中人笑話軒轅集容貌古怪，衣著樸素。。，。守關的令尹喜通過占蔔預知會有神人從這裏經過，就命人清掃了四十裏道路迎接，果然是老子來了。。，。嘗遊監城，多爲酒困，非類輩欲乘其酒而試之，相競較力。。，。長安東市酒鋪的姚生，和他友好親善，時常到他家裏來，就是飲酒談論道術，日積月累，經過了很長時間。。，。