現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、明年，尚、代並坐畏懦征下獄，免。。，。、掌管每月十五、月終及時節祭祀。。。、從十二律變化相生到六十律，就像八卦變爲六十四卦一樣。。，。朝廷愍授等節，诏書褒歎，厚加賞賜，各除子一人爲郎中。。，。

石氏《星經》曰：‘黃道規牽牛初直鬥二十度，去極二十五度。。，。延熹四年正月辛酉日，南宮嘉德殿失火。。，。時，夏夕露坐，郃因仰觀，問曰：“二君發京師時，甯知朝廷遣二使邪？”二人默然，驚相視曰：“不聞也。。，。？冬，漁陽太守又遣烏桓兵擊之，斬首八百級，獲牛、馬、生口。。，。、用《九道》爲朔，月有比三大二小，皆疏遠。。，。

除伏逆，一見二百四十六日，行二百四十六度，伏五日，退四度而複合。。，。魏郡從箭有內外田園，郡府經常與百姓分開耕種，每年收獲幾千斛糧食。。，。宣帝值虜庭分爭，呼韓邪來臣，乃權納懷柔，因爲邊衛，罷關徼之儆，息兵民之勞。。，。凡是交肚所統轄的地區，雖然設置了郡縣，但語言各不相同，需輾轉翻譯纔可交往。。，。永康元年八月，六州大水成災，勃海海水上漲，淹死百姓。。，。初，鄉佐嘗衆中辱黨，黨久懷之。。，。

其後董卓多擁胡兵，填塞街衢，虜掠宮掖，發掘園陵。。，。若微神道，何恤何拘！譯文：武帝時，西域內附爲屬地，有三十六個國家，漢朝爲西域設置使者、校尉來統領保護西域，宣帝改叫都護。。，。！、這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。诏書敕司隸催促發遣，倫乃留河內朝歌，以疾自上，曰：“有留死一尺，無北行一寸。。，。

用王漠注的月食與官曆相比較，結果相同而推算方法不同的有二十九處，完全沒有算中的有兩處。。，。既正既直，既觚既方，庶疫剛瘅，莫我敢當。。，。《文曜鈎》說：“高辛氏接受天命爲帝，重黎焉他解說天文。。，。李尤所著的詩、賦、谏、頌、《七歎》、哀典一共有二十八篇。。。、丈人何在西擊胡，吏買馬，君具車，請爲諸君鼓嚨胡。。，。韓皓又被朝廷召回，張掖太守馬續接任校尉。。，。

光和元年五月壬午，何人白衣欲入德陽門，辭“我梁伯夏，教我上殿爲天子”。。，。設曩之二人不遭仁遇神，則結絕之氣竭矣。。，。到南單于歸順漠，北部的敵虜孤立衰弱。。，。

曆法工作者纔用七十六年這個大周期來協調年長和月長的關系，使得它們的余數此消彼長之後，一起積滿一日。。，。後長安之亂，一時焚蕩，莫不泯盡焉。。，。東犯趙、魏之郊，南入漢、蜀之鄙，塞湟中，斷隴道，燒陵園，剽城市，傷敗踵系，羽書日聞。。，。、皇上仍不改變朝政，最終導致天下大亂。。，。時，京兆第五永爲督軍禦史，使督幽州。。，。他們一般不戴冠帽，露出發髻，身穿布袍，腳穿草鞋。。，。

廷尉，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。合葬禮：開通墓道，皇帝在便殿拜谒，太常引導到墓道，除去喪杖，中常侍接過喪杖，到靈柩前，拜谒，依禮伏地哀哭、停止。。，。、“有诏書下達給太常，責成所屬史官與霍融一起用儀器校驗天體運行，測定漏刻刻度的誤差。。，。七月己未，水星進入太微垣中，八十日後離左掖門而去。。，。〖東武〗〖琅邪〗〖東莞〗有郓亭。。。

溫序的長子溫壽，服喪期滿後擔任鄒平侯相。。，。複欲歸國，國人不受，乃止河東。。，。輸焚想立自己爲國王，國人殺了他，立建的兒子安國爲王。。，。淒然有懷祖之思，喟乎以思諸夏之隆。。，。休蘭屍逐侯鞮單于屯屠何，章和二年立。。，。他們說：“本是因爲彭君的緣故投降的，而不是由于太守歸順的。。，。