皂衣群吏春服青帻，立夏乃止，助微順氣，尊其方也。。，。《遠夷懷德歌》曰：荒服之外，荒服之儀。。，。推朔日，以蔀日乘入紀月，滿蔀月得一爲積日，不盡爲小余。。，。實行《河圖》、《雒書》的祥瑞，更應昭明。。，。、中元元年十一月甲子日月終，日食，當時太陽運行至鬥宿二十度處。。，。河南尹一人，主京都，特奉朝請。。，。

另外，陛下恩德一並擴大到他們家裹人身上，使他們身佩貴重的金銀紫绶，相繼擔任宰相。。，。國王下葬用玉匣，漢朝廷經常預先將玉匣交給玄菟郡，國王死時就派人來迎取玉匣埋葬國王。。，。

朱漆箭四支，箭前後輕重適中，也是短箭羽。。，。中黃門孫程等十九人在宮中起兵，誅殺賊臣，立濟陰王爲帝。。，。）十三城，戶二萬八百四，口五十七萬九百六十七。。，。

是時，章帝用窦皇後讒，害宋、梁二貴人，廢皇太子。。，。、曹操發怒，對孔融說：“彌衡逭小子，我殺他就像殺一只麻雀老鼠罷了。。，。

凡是有爭論是非和訴訟方面的事，准備請王烈給評斷的人，有的到途中就回去了，有的看到他的住處就掉頭了。。，。夫知而違之，僞也；不知而失之，暗也。。，。；容裉車裝載大行皇帝衣物和畫像。。。

到永元四年六月丙辰事情被發覺，和帝來到北宮，诏命執金吾、五校尉屯兵南北宮，關閉城門，逮捕郭舉。。，。、後部候炭遮領余人畔阿羅多，詣漢吏降。。，。講天地神明的書，沒有超過《易》的，《易》沒有六宗在中的卦象。。，。嗚呼！徙前，先王治理九州島，分別王畿和邊遠地區，知道夷貊性情不同，難以用道德駕馭，所以將他們遠遠地排斥在華夏之外，減少他們的貢賦，僅僅同他們約盟而已。。，。！

患之所在，非徒在智之不及，又在及而違這者矣。。，。關門和津梁沖要之地，很多像衣服的高領和肇帶一樣的重要。。，。夫恤民救急，雖成郡列縣，尚猶充之，況障塞之外，未嘗爲民居者乎！守邊之術，李牧善其略；保塞之論，嚴尤申其要。。，。；！”父曰：“何大王之謬邪！昔湯即桀于鳴條，而大城于亳；武王亦即纣于牧野，而大城于郏鄏。。，。；！

晝漏未盡十八刻初納，夜漏未盡八刻初納，進孰獻，太祝送，旋，皆就燎位，宰祝舉火燔柴，火然，天子再拜，興，有司告事畢也。。，。《文曜鈎》說：“高辛氏接受天命爲帝，重黎焉他解說天文。。，。東沃沮在高句骊蓋馬大山的東面，柬邊靠著大海；北面同挹婁、夫余接壤，南部同減貊接壤。。，。；、士各有志，爲什麽相逼呢？”皇帝說：“子陵，我竟然不能使你順從嗎？”于是登車歎息而去。。，。？

歙門單子幼，未能傳學，身死之後，永爲廢絕，上令陛下獲殺賢之譏，下使學者喪師資之益。。，。宣王中興，乃命方叔南伐蠻方，詩人所謂“蠻荊來威”者也。。，。這年冬天，澧中蠻、渡中蠻果然爭布帛的進貢不是從前的約定，于是殺害鄉邑的官吏，整個部族反叛。。，。、他們用樹皮織成衣服，用草木果實給衣服染上顔色，喜歡穿五彩的衣服，衣服式樣上都有尾巴的形狀。。，。

有同署郎負息錢數十萬，責主日至，詭求無已，重乃密以錢代還。。，。方今郡縣盜賊尚不能禁，況此醜虜而可伏乎！昔高祖忍平城之恥，呂後棄慢書之诟，方之于今，何者爲甚？天設山河，秦築長城，漢起塞垣，所以別內外，異殊俗也。。，。？！兩年後，和帝去世，殇帝及平原王都幼年夭折，和帝後代于是斷絕。。，。生平五年二月，彗星出現在奎宿，逆行進入紫微宮，以後三次出入紫微宮，六十多天後纔消失。。，。八月甲寅，水星、土星、金星都在幹宿。。，。、及之官，時人謂其必當脫素從儉，而栩更乘鮮車，禦良馬，世疑其始僞。。，。

宏作《漢舊儀》四篇，以載西京雜事；又著賦、頌、诔七首，皆傳于世。。，。；、永元六年，郡徼外敦忍乙王莫延慕，遣使譯獻犀牛、大象。。，。、延平中，诏公卿、中二千石各舉隱士大儒，務取高行，以勸後進，特征充爲博士。。，。、爲人嗜酒，不拘小節，果敢自矜，然笃于義。。，。靈帝派禦史中丞蕭瑗督察益州的部隊征討板楣蠻夷，連續幾年不能攻克。。，。