"或曰："某親故有宅，昔大凶，而今已空鎖。。，。"翌日，命駕與生先之成都，留娃于劍門，築別館以處之。。，。曰：'朝那之罪，吾之罪也，汝可赦之，以輕吾過。。，。于是騎上青骢馬，拿著蠟燭，繞城尋找。。，。

詩曰："田文稱好客，凡養幾多人。。，。去後看到新受戒的數十人，都剃淨了頭發戴著新的披肩，舉止嚴肅而有法度，排列侍奉在師傅左右。。，。

有頃，饑益甚，思曰：'我是官人，戲而魚服。。，。上知不免，而不忍見其死，反袂掩面，使牽而去之。。，。　　寄　居　　寄居之蟲，如螺而有腳，形似蜘蛛。。，。野叉走了以後，船上的人便伐樹修柵欄，防備它們再來。。，。

每叫一聲，就有蚊、蚋從口中飛出來。。，。、續有一儒生，挈書囊徑渡，昱懇曰："如前去僧道已沒矣！"儒正色而言："死生命也，今日吾族祥齋，不可虧其吊禮。。，。！　　嵩山客　　元和初，嵩山有五六客，皆寄山習業者也。。，。袁傪說："這些刁民，哪裏值得麻煩人。。，。）不食五谷，月中無影，食桂漿。。，。初將移之也，禦史員錫拔其一須。。，。

及經年，家信至，其妻已離鳳州，自至東蜀。。，。到了天黑時，塞鴻才對仙客說："您舅舅劉尚書在叛亂後接受過僞政府的官職，光複後，他和你舅母一起被朝廷處死了。。，。（出《酉陽雜俎》）　　段成式的三伯父在唐文宗太和三年擔任廬州的什麽官。。。衣毛爲飛鳥，脫毛爲婦人，無子，喜取人子，胸前有乳。。，。

鳥常吐金屑如粟，鑄之可以爲器。。，。後來又有著白衣的、著青黃色衣服的女子，全都二十多歲，從大廳的東西閣出來，約七八個人，一色妖豔絕色之女子。。，。、

唯妾一身，僅以獲免，父母抑遣再行，妾終違命。。，。忽聽外面有太後的命令，我于是便出來見太後。。，。

"小娥自己解釋不了這些話的含義，就常把這些話寫給別人看，廣泛地懇求那些有智慧的人解釋它，但經過一年也沒有人能解釋。。，。及吳先主之初，其故吏見子文于路間，乘白馬，執白羽扇，侍從如平生。。，。有名江夏斑，大海眼，小海眼，村裏來，菜花子。。，。'又說'替我向趙平原傳句話，叫他不要任意殘害生命，禍害自然界的鳥獸草木，這是神靈所不允許的。。，。　　柳氏傳　（許堯佐撰）　　天寶中，昌黎韓翊有詩名，性頗落托，羁滯貧甚。。，。昔大禹隨山導川，乃表（"表"字原空缺，據明抄本補。。，。

午後有一人重戴，領婦人四五輩，欲出此門。。，。吐蕃總殺盡，更築（"築"原作"策"，據陳校本改）兩重濠。。，。偶爾打死了一只，仔細觀看，翅子很像蟬的薄翅，頭很像蜂的頭。。，。女子的行爲，唯有貞和節能自始至終保全就可以了。。，。妻子也同時驚叫道："噫，有人射你！"給使很奇怪其中的緣故。。，。！盧氏既出，生或侍婢媵妾之屬，暫同枕席，便加妒忌，或有因而殺之者。。，。

劉禹錫自敘說道："貞元二十一年春天，我作屯田員外郎，當時這個觀裏沒有花，那年出任連州刺史，到荊南，又被貶爲朗州司馬。。，。稽聖賦說："有個女子，被那死馬感應，化爲蠶蟲，而爲天下人帶來衣裳，這就是蠶女。。，。只有最前面的那個人，彎腰在屋檐下坐著，被雪映著，模模糊糊地看見好像穿著黑色的皮衣，後背和兩肋處有白色的補丁。。，。"等到分手時，謝二把一封信交給他說："我家住在魏王池的東面。。，。