僧昙歡　　後周武帝時，敷州義陽寺僧昙歡有羊數百口，恒遣沙彌及奴放于山谷。。，。于是我就用三根薔刺喂它們，它們就都死了。。，。府官無奈，只好把此案上奏給皇帝，到了秋天到底把玄機殺了。。，。他們走到一座高山上，那使者把他推下山去。。，。答曰：'臣聞佛清淨，不進酒肉，愛重物命。。，。

紹因醉夜歸，犬迎門號吠，紹怒，取斧擊犬。。，。後在中書，盛暑，有谏官因事見谒，韓方洽汗寫經，谏官怪問之，韓乃具道王某事。。，。昙遠到了五更天，忽然而死，房子的芬香一直數天不散。。，。等到進了衙門，陳勳直接到府署，挨著刺殺，擊中的都死，十個被他殺了八個，有兩個府吏逃奔到臨川才得到幸免。。，。當馔之際，貧士求餐，分其二足而食。。，。

仲任生性不喜歡讀書，整天只知道賭博遊樂打獵。。，。　　陳休複　　唐李當鎮興元，褒城縣處士陳休複號陳七子，狎于博徒，行止非常。。，。"玄宗聽後不高興，隱瞞忍耐了好長時間。。，。崇先視膝前，爐猶在，方悟神異。。，。"王乙起初不想過，對他的徒弟說："他不講價錢，是想引誘我，難道是包藏禍心嗎？"船上的人說："所得到的錢只是用來供給酒肉的錢，因爲是長者，更不該阻隔了。。，。？

至曙，求昨所見者，令所司與一官，遂注蜀道一丞。。，。曾對左右的人說："自從我做了天子，沒有做出對人民有利的事業，現在天下幸而沒有戰爭，我將盡力除掉害人的東西，使億萬人民，把今天看成是堯、舜的時代也就夠了。。，。、"江陵多神祠，人俗常所祈禱，自法和軍出，無複一驗，人以爲諸神皆從行故也。。，。安居雖然住在伯父家，而言行謹慎，廢絕一切非禮祭祀。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝開成元年，宰相裴休，信奉佛教，精通禅律，拜圭峰密禅師爲師，得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋，都是相國撰寫的文序，裴休曾經披著細毛的衲衣，到歌妓院中，拿著缽化齋，自己說："不被世俗之情所汙染，可以給人說法。。，。

洛陽的人都稱贊他是靠行善事才富起來的。。。唯有一叢茂草，獨不焚，疑草中有伏獸。。，。揚州徐敬業叛亂時，江融也被羅織罪名押進監獄。。，。（出《宣驗記》）　　史隽有學識，信奉道教而輕視佛教，常對人說："佛是小神，不足以供奉。。，。氈內只有余骨，又爲她清洗，移葬別的地方。。，。

吾遂陳情于校尉拓跋烈，許之，因卻詣占夢者曰："住即可矣。。，。俾燭桦四索，初無所見，向之門扃，已開辟矣。。，。

中流覺其有饑色，又與飯，乃濟。。，。"王站起拍著手說："請法師上來！"王的座位之後，又有二個高座，右邊的是金的，左邊的是銀的。。，。！

謙以大教雖行，而經多梵文，未盡翻譯，己妙善方言，方欲集衆本，譯爲漢文。。，。崔敏因爲曾經屢次戰勝各位高僧，于是恃才傲物。。，。"又說："自從永嘉年以來，二百余年間，建國稱王者共有十六個君主，我都遊曆過京都的附近，親眼看見其中的事情。。，。

數年，聞蕲黃之間有申村，因往焉。。，。貴人自階陛方登，王見起，延至簾下。。，。

于是問他樹皮織的與鼠毛織的有什麽不同，傑公說："樹皮織的質地堅硬，鼠毛織的質地柔軟，這就是它們的區別。。，。雍州有個和尚誦讀法華經，隱居于白鹿山中，感動了一個童子每天給他送衣服。。，。"則遂無言，因見羊人立齧則，逡巡被領他去。。，。

明旦，問浦中人："昨夜山上是何火？"衆愕然曰："風雨如此，豈有火耶？"乃知佛力冥祐矣。。，。？後來考試及第，曆任州縣官吏，李生時常運用此方，但是所得甚微。。，。