士孫瑞勸告王允說：“保持謙遜自我約束，應該符合時勢。。，。”另外渤海人公族進階、扶風人魏齊卿，都敢直言評論，不避豪強。。，。、獄吏勸诩自引，诩曰：“甯伏歐刀以示遠近。。，。又上奏除去宮刑；解除髒吏三世受禁锢的律條；因發瘋而殺人，得以減輕重罰論處；母子兄弟相互替代去死，可以同意，赦免被替代的人。。，。；

時，江京、劉安及李閏、陳達等俱坐省門下，程與王康共就斬京、安、達，以李閏權勢積爲省內所服，欲引爲主，因舉刃脅閏曰：“今當立濟陰王，無得搖動。。，。、永甯元年，鄧太後封開子翼爲平原王，奉懷王勝祀；子德爲安平王，奉樂成王黨祀。。，。；沮授謊：“如果實力能夠保存，那麽威勢無處不到；一旦實力被消滅，連自身也不能保全。。，。；宋均曾臥病在家，百姓中的老年人爲他祈禱請求，早晚前來問候起居情況，他就是這樣受到百姓的愛戴。。，。貴人擅長討人歡心，供奉于長樂宮中，執掌饞僎，太後很疼愛她們。。，。魚肉百姓，以盈其欲；報蒸骨血，以快其情。。，。；

臣聽說《洪範》五事，一爲貌，外貌恭敬，恭敬産生嚴肅，貌傷則狂亂，而導致經常下雨。。，。彧乃使程昱說範、東阿，使固其守，卒全三城以待操焉。。，。、說到農作物的生長，這裏則是九州島土壤最肥沃的；作爲防禦天險，這裏是天下最機密的地方。。，。；《易經》上說：“德少卻地位高，智慧少卻謀劃大，很少不致災禍的。。，。而鄙司馬扶風馬騰，亦擁兵反叛，又漢陽王國，自號“合衆將軍”，皆與韓遂合。。，。七年，皇帝便廢太子劉慶而立皇太子劉肇。。，。

臣章百上，終不見省，臣豈可北詣單于以告怨乎？”帝大怒，持章示尚書，尚書遂劾以大逆。。，。？這樣，合于天地而不謬，在鬼神面前也絕無疑慮。。，。

”焉耆王廣遣其左將北鞬支奉牛、酒迎超。。。、論曰：風霜可以鑒別草木的本性，危難可以顯出忠良的品節，那麽盧公的赤心也就可知了。。，。爲什麽呢?追求升遷的人衹顧向前而不回頭看看後邊，榮耀富貴之人傲慢而不謙虛待人，有智者不接觸愚笨者，富有者不赈濟貧困者，有志之士孤獨而得不到同情，賢能之人窮困而得不到慰問。。，。

陶時遊太學，乃上疏陳事曰：臣聞人非天地無以爲生，天地非人無以爲靈，是故帝非人不立，人非帝不甯。。，。如果放棄城池，遷走百姓，安定後又重新遷徙，必定會産生異心。。，。