興辦大事一定要下順民心，上合天意，功業纔可以建成。。，。宜從衆議，上爲社稷，下爲百姓。。，。窦憲兄弟奸邪凶惡，現已伏法，海內平靜安甯，人們各得所需。。，。

今自三公，並宜明糾非法，宣振威風。。，。凡是日旁氣色白並且純的被稱爲虹。。。莫非王者受天命，確實有符瑞嗎？不然的話，爲什麽光武能乘時勢而成爲皇帝呢！贊曰：漢朝中落漸衰微，王莽篡位改國制。。，。？！都要減少馬匹輕裝行進，不要裝載很多物資。。，。弇複收其積聚，縱兵擊諸未下者，平四十余營，遂定濟南。。，。臣聞刳舟剡楫，將欲濟江海也；聘賢選佐，將以安天下也。。，。；

間者三輔從橫，群輩並起，至燔燒茂陵，桂見未央。。，。且立春以來，金氣再見，金能勝木，必有兵氣，宜黜司徒以應天意。。，。威卒，子純嗣，永平九年，坐母殺純叔父。。，。後發覺，帝大怒，召憲切責曰：“深思前過，奪主田園過，何用愈趙高指鹿爲馬？久念使人驚怖。。，。？

郅壽如果被殺，我擔心天下的人會認爲國家毫無理由地降罪于忠直臣子，傷害祥和之氣氛，破壞陰陽之平衡。。，。皇女修，延熹九年被封爲陽翟長公主。。，。鄭衆對梁松說：“太子是儲君，沒有與外人交結的禮義，漠有從前制定的防備措施，藩王不應該私下與賓客交往。。，。又派他統率他的部下到邺縣，馬武叩頭表示不願意離去而推辭，劉秀更加稱贊他的用意，于是跟隨劉秀攻打各股賊人。。，。使者沒有辦法，纔秉承皇帝旨意下诏，耿況受诏而回。。，。”于是賊兵這纔收起兵刃，說：“這是個義士，不要殺他。。，。

秋七月，開始修建顯陽苑，設置丞。。，。蘇茂部隊從速方來，糧食不夠，所以屢次挑戰，想要一決勝負。。，。更始大悅，謂憙曰：“卿名家駒，努力勉之。。，。子方常言“我子孫必將強大”，至識三世而遂繁昌，故後常以臘日祀竈，而薦黃羊焉。。，。

朝廷雖然爲百姓萬民操心勞神，凡事盡可能減省節約，但在職主持的官吏，卻沒有真正奉行。。，。若峻不即降，引耿弇等五營擊之。。，。

今耆儒年逾六十，去離本土，營求糧資，不得專業。。，。其勖求君子之道，研鑽勿替，敬慎威儀，以近有德。。，。如果有恩德卻得不到回報，進忠言而得不到酬勞，前來任職部沒什麽值得喜歡的，要升職卻發現沒有爵位可授，那麽有德之士就都會考慮回歸山野湖澤，修養其原有的心志。。，。永元初年，郭璜任長樂少府，他的兒子郭舉任侍中，兼射聲校尉。。，。第二年秋，燒當羌人投降，馬防回京城，耿恭留下來攻打各處沒有投降的，俘虜一千多人，繳獲牛羊四萬多頭，勒姐、燒何羌等十三個部族數萬人，都到耿恭處投降。。，。、

十七年，儋耳降附，奮來朝上壽，引見宣平殿，應對合旨，顯宗異其才，以爲侍祠侯。。，。皇上以專使爲心腹，而專使則以吏員爲耳目，這就形成尚書的評議，卻由百石小吏決斷，因而群下苛刻，各自逞能。。，。由此可以知道隗囂爲人處事有值得懷念的地方，這正是四方豪傑投奔隗囂爲其所用，部下甯肯自殺也不後悔的原因。。，。丙戌，分中山置博陵郡，以奉孝崇皇園陵。。，。漠代承接暴虐的秦朝，表彰儒家學說，立《五經》，設《五經》博士。。，。

耿弁因爲父親據守上谷，本來和彭寵同心同力，另外兄弟中沒有人在京城，自己心中疑慮，不敢獨自進軍，上書請求到洛陽去。。，。及至其後，漸以滋章，吹毛索疵，诋欺無限。。，。何況現今地位尊貴有生命危險，財富多了性命不保，知識淺薄的人都知道，爲什麽要懷疑君子呢？君長、敬通佩帶符節官印，自相授受官職。。，。？、永元年問，任代理征西將軍劉尚的副官征討羌人，因事獲罪被投入監獄，生病而死。。，。秋七月，武陵蠻侵犯臨沅，朝廷派遣谒者李嵩、中山太守馬成討伐蠻人，沒有攻克，于是伏波將軍馬援率四將軍討伐他們。。，。、建武二十年，朱浮代窦融任大司空。。，。

窦融在官中任警衛十多年，年紀老了，子孫放縱，多有犯法的。。，。又代骠騎大將軍杜茂整修堡寨關塞，從西河到渭橋，河上到安邑，太原到井陉，中山到邺縣，都修築堡寨壁壘，建造烽火台，十裏一個觀察亭。。，。當今政治教化存在許多乖僻，爲什麽會這樣呢？《易經》說：鼎象三公，公卿百官奉守職責難道不是得到了條理纔如此的嗎？太常由此選定杓祭的日期，把寶鼎放在宗廟中，用來做祭祀的用具。。，。？”三月庚辰，始立六宗，祀于洛城西北。。，。