李雲上書，聖明之主不應避忌，杜衆乞求同死，應體諒他想感悟陛下之心，卻沒有得到寬恕，並且一同被殘害，天下之人，都知道他們的冤屈。。，。或雲變常以致災，或改舊以除異，何也？又陽嘉初建，複欲改元，據何經典？其以實對。。，。？南陽也殺了李通的兄弟、同族共六十四人，這些人都在宛縣闌市被焚屍。。，。、深恐在祭神時怠慢違背‘如神在’的道理，現在派遣侍中王輔等人，持符節分剔到岱山、束海、榮陽、黃河、洛河，盡心祈禱。。，。、是歲，楊州刺史劉繇與袁術將孫策戰于曲阿，繇軍敗績，孫策遂據江東。。，。

于是以尚爲中郎將，將幽、冀、黎陽、烏桓步騎二萬六千人救球，又與長沙太守抗徐等發諸郡兵，並勢討擊，大破之，斬蘭等首三千五百級，余賊走蒼梧。。，。、而妻兄辛臣谏戎曰：“今四方豪傑各據郡國，洛陽地如掌耳，不如按甲以觀其變。。，。

王闳發布檄書，告知官吏和百姓投降，隨後獲得了贛榆等六個縣，收攏降兵數千人，便與張步交戰，沒有取勝。。，。肜曰：“審欲立功，當歸擊匈奴，斬送頭首乃信耳。。，。斬首溺死者萬余人，水爲之濁流。。，。古者至化之世，猛獸不擾，皆由恩信寬澤，仁及飛走。。，。貴人授予金印紫绶，俸祿不過粟谷敷十斛而已。。，。

其令三公、特進、侯、中二千石、二千石、郡守、諸侯相舉賢良方正、不道術、達于政化、能直言極谏之士各一人，及至孝與衆卓異者，並遣詣公車，朕將親覽焉。。，。、”皇帝問他原因，桓譚又一次竭力陳說谶書並非經典的道理。。，。

明帝因爲陰慶講義讓之風，提拔他爲黃門侍郎。。，。桓焉辦公三年，因召用受禁锢的人爲官吏而被免職。。，。

一個人歎氣，王道就有欠缺，何況是許多人歎息呢？《易經》說十一月“官吏討論案件減緩死刑犯”。。，。？深入敵人腹地未必是對，不立即進攻未必是錯。。，。”光武帝開始不敢認同，但是他暗自想到長兄劉伯升一向結交盜匪，必然會舉兵起事，而且王莽衰敗滅亡的迹象已經顯露出來，天下正處于一片混亂之中，便和李通決定准備起事，于是就在城中購置弓箭武器招兵買馬。。，。當初，卓茂剛到縣中，有所改革，官民嘲笑他，鄰縣聽說的人也嘲笑他沒有能力。。，。他平常認爲“用刑法統治百姓，百姓免于觸犯刑罰但不知羞恥”。。，。八月己酉，進幸郯，留吳漢攻劉纡、董憲等，車駕轉徇彭城、下邳。。，。、

永初元年，封太後之母墮旦爵號爲新野君，以及萬戶之地。。，。建武元年，更封靈壽侯，行大司空事。。，。流人欲歸本者，郡縣其實禀，令足還到，聽過止官亭，無雇舍宿。。，。後世之人聽說他們的謙讓因而散慕他們的風範，謀求他們的名聲卻不明白他們是如何得到的，因此激昂詭異行爲出現而得到賦予很隨便了。。，。

以巧言離析法律，以辭藻增飾文章，行賄之言出于口，罪惡之事成乎手，我爲此非常擔心。。，。獻帝伏皇後諱壽，琅邪東武人，大司徒湛之八世孫也。。，。

如今遇上陛下神聖時運，親自管理紛繁的政務，各種人員事物都各得其所。。，。用戰爭消滅戰爭，是有盛德的君王的方法。。，。閻顯嫌忌大將軍耿寶的地位尊貴權力重大，威望在前朝很有影響，于是便暗示有關主管官員上奏皇帝，說耿寶及其親黨與中常侍樊豐、虎贲中郎將謝憚、謝俥的弟弟侍中謝笃、謝笃的弟弟大將軍長史謝宓、侍中周廣、阿母野王君王聖、王聖的女兒永、永的丈夫黃門侍郎樊嚴等人，互相結成朋黨，作威作福，刺探宮中情況，此唱彼和，互爲呼應，都是大逆不道。。，。、如今京城空虛，費用不足，沒有能使近處降服卻先對付邊塞之外；況且漁陽的地方，緊挨北狄，狡猾的敵人受困逼，必定求助北狄的幫助。。，。；到伯升被害，劉賜做代理大司徒，領兵討伐汝南。。，。書奏十余日，帝以鴻行太尉兼衛尉，屯南、北宮。。，。、

”廷尉以其狀上，诏書征尚到廷尉，辭窮受罪，以先有功得原。。，。更始即位，舞陰大姓李氏擁城不下，更始遣柱天將軍李寶降之，不肯，雲：“聞宛之趙氏有孤孫憙，信義著名，願得降之。。，。

秋七月，破羌將軍段颎大破先零羌于射虎塞外谷。。，。王者之法，譬猶江河，當使易避而難犯也。。，。其二千石視事雖久，而爲吏民所便安者，宜增秩重賞，勿妄遷徙。。，。即使我死了，又能拿命運怎麽辦呢？爲人之道的根本，在于報恩和守義，守義應該有合適的對象，報恩也應該有對象。。，。？舉進賢才來輔佐君王，哀傷同情窈窕淑女，不濫用自己的美色。。，。