靈帝在宮中的西園用四頭白驢套車，親自駕駛，奔馳周旋，作爲娛樂。。，。建康元年，日南的蠻夷一千多人再次攻打並燒毀縣邑，接著煽動九真的蠻夷，與他們互相聯合。。，。公主、貴人、妃以上，嫁娶得服錦绮羅縠缯，采十二色，重緣袍。。，。、故牲有犢，器用陶匏，殆將無事于檢封之間，而樂難攻之石也。。，。負責隨侍皇帝左右，出入內官，輔佐導引內官中備事，並備咨詢垂問。。，。昭帝元鳳元年，氐人複叛，遣執金吾馬適建、龍頟侯韓增、大鴻胪田廣明，將三輔、太常徒討破之。。，。、

又命將軍馬武、劉尚、郭霸、岑彭、馮駿平武都、巴郡。。。、曰：“伏見臣師大司徒歐陽歙，學爲儒宗，八世博士，而以臧咎當伏重辜。。，。呂強上書勸谏說：天下的財物無一不是禀受了陰陽而生，又全都屬于陛下所有。。，。眼下郡縣的盜賊尚且不能制止，何況這樣的敵人難道能夠制服嗎？從前高祖忍著在平城所受的恥辱，呂後抛開匈奴的輕慢書信所給予的汙辱，這同現在相比，哪一個更嚴重呢？上天創設的山河，秦修築長城，漢建造邊關城牆，都是用來分開國內國外，區別不同的習俗。。，。？郎中令一名，仆一名，官秩都是千石。。，。

此事完畢，皇帝再拜，群臣歡呼萬歲。。，。所以京師的人談論他說：“論說經義而層出不窮的是戴侍中。。。災難源于沒有德行，享福同爲謹慎對待微小的迹象。。，。”忳悉以被、馬還之，彥父不取，又厚遺忳。。，。、追查誅殺不放松，這稱爲不合法，其災爲五谷不收。。，。陰氣盛洋溢者，小人專制擅權，妒疾賢者，依公結私，侵乘君子，小人席勝，失懷得志，故湧水爲災。。，。

依禮則上下有秩序，德少的退下，這樣居上位的德厚者，就多了。。，。乘輿落以白珠，公卿諸侯以采絲，其玉視冕旒，爲祭服雲。。，。此後霍光、王鳳等人都稱大司馬大將軍。。。、陛下怎麽能夠使臣富足，又如何使臣貧困！”皇帝沒法使他屈服，然而皇帝尊重他的名聲，讓他去太醫那裏養病，每月送給他羊和酒。。，。！

希望陛下體察哀情予以裁斷！太後將單于的奏章給耿秉看。。。！公孫述連征命，待以高位，皆托青盲，以避世難。。，。如上所言，用黃道度量日月的運動經得起考驗，與實際天象相合，不必假設太陽有退行，弦望的時刻與實際情況相差不超過一日，比用赤道度量更爲精確，應該在實測中施用。。，。

流星起，曆紫宮、文昌、少微、天津，文昌爲天子使，出有兵誅也。。，。、二十年，拜侍中祭酒、騎都尉，與侍中劉昆俱在光武左右，每事谘訪焉。。，。、

議者但念西域絕遠，恤之煩費，不見先世苦心勤勞之意也。。，。他從小在太學接受教育，通曉《五經》，善于談吐，所以京師談論他時說：“《五經》淵博的是井大春。。，。自以呼韓嫡長，次第當立，而侵奪失職，猜疑相背，數請兵將，歸掃北庭，策謀紛纭，無所不至。。，。鄉裏爲之語曰：“膠漆自謂堅，不如雷與陳。。，。蓋導俗無方，適物異會，取諸同歸，措夫疑說，則大道通矣。。，。前車騎將軍馮绲，南征武陵，雖受丹陽精兵之銳，亦倚板楯以成其功。。，。