明法者曰："唯有一路可出，然得殺者肯。。，。鹹和八年，死于武昌，七日，沙門支法山轉小品，疲而微臥，聞靈座上如有人聲。。，。（出《北夢瑣言》）　　孫雄是嘉州夾江縣人，字號爲孫卯齋，他的料事如神也屬于何奎之流。。，。只見奏樂的跳舞的，賓客排坐滿堂，只單獨沒有將軍，紫衣人指著台階下面的一個小道說：'從這條路可以看見你的主人'。。，。

那天夜裏，堆柴升火，宗仁與僮仆都圍著火堆和衣而睡。。，。以後支法山又去，爲世光詠誦大品般若經，世光又來在靈座上。。，。

"言訖將去，私謂某曰："少間有以奉托，幸一至逆旅。。，。受封，令所司造辂初成，有大風吹其蓋傾折。。，。唯有一叢茂草，獨不焚，疑草中有伏獸。。，。"昭按他的話做，不知不覺已經隨著兩個官吏走了，路很平，走了十多裏，到了一城。。，。其鐵鞭爲文思辂收之，歸至涪州亡其鞭，而卻歸黃矣。。，。"乃令舁床就前，于左腿氣滿處下針曰："此針下，彼針跳出，當至于檐板。。，。

"又令某心念阿奶，須臾曰："得矣。。，。（出《祥驗集》）　　唐朝寶曆第二年春天，範陽節度使朱克融獵到一只鹿。。，。

現在暫且讓仲任活著回去，令他爲你們趕修功德，使你們個個舍去畜生之業，都能托生爲人，再不被殺害了，豈不是好事麽？'這些畜類聽說能夠托生爲人肯定會高興，這樣便可以放生仲任。。，。？法義到了一個曹院，看見官人遠遠責備使者說："這個華州的張法義，本限三日帶到，爲什麽卻延到了七天？"使者說："法義家的狗厲害，並有祝師，被祝師打得很苦。。，。？延貴只好給他送去浴巾和小刀，然後就走了。。，。

"初一行幼時家貧，鄰有王姥，前後濟之約數十萬，一行常思報之。。，。嚴武一見，又是恐懼，又是忏悔，用手把臉捂住了。。，。

枯木太多水難養，術數學問皆無濟。。，。看見他的哥哥吟誦經書有功，于是也效法他。。，。這個人生性好打獵，被他所殺的禽獸無法計算。。，。路逢少年畋獵，割鮮野食，倚樹歎曰："張寶藏身年七十，未嘗得一食酒肉如此者，可悲哉！"旁有一僧指曰："六十日內，官登三品，何足歎也！"言訖不見。。，。！（出《冥祥記》）　　周宗是廣陵郡人。。。宋（《辨正論》八注引"宋"作"晉"。。。

就連刺猬他也用泥裹起來放在火裏燒，燒熟之後剝掉泥，刺猬的皮也就隨著泥而脫落，于是就撕開吃肉。。，。"當天晚上，司戶無病突然死亡。。，。文卿既已死，應方悔悟，乃禮葬文卿，身衣缟素而躬送之。。，。死後，有善解陰陽的說："喬木先枯死，其衆子一定會成孤兒。。，。這就是先生不讓我胡思亂想的原因，晚生豈敢不接受您的教誨！"說罷，再拜而去。。，。！

等到天亮將要分別，對元平說："托生的時候到了，我不可以久留。。，。至夜，有紫衣人扣門，忠憲出見。。，。良久，寶見人漸次入門，屋宇四周，門房並閉。。，。今已離其惡業，而托生爲人，七稔矣。。，。妻子又托夢給他丈夫的哥哥說："園中取龍舌草，搗亂敷在上面就立刻好了。。，。其中一個摔死了，另一個摔傷了，疼痛得昏迷了過去，問她什麽，她也不說。。，。

張不久知道和尚是冤枉的，慚愧悔恨已來不及，因此把住宅施舍出去做了寺院。。，。我現在是因爲生不逢時才應付這種科舉考試的流行方式，爲的是讓自己的真相銷聲匿迹而已。。，。