善還是惡關鍵在功罪，毀還是譽見效于駿證。。，。他雖然是二千石，但仍親自割草喂馬，妻子燒火做飯。。，。天性質樸誠實，缺少文采，在位時以正直廉潔著稱，當時的人把他比做前朝的貢禹。。，。立八年薨，子王赦立；建安中薨，無子，國除。。，。；

朝廷因袁逢曾是三老，因此特別優待禮遇他，賜給他朱砂繪畫特诏棺木，飯合珠玉二十六品，派五官中郎將執節捧策，贈給他車騎將軍印绶，加封號特別晉升，谧號爲宣文侯。。，。民初頗恐懼，或祝詛妄言，倫案之愈急，後遂斷絕，百姓以安。。，。皇帝到廁所裹面，單獨叫來唐衡，問他：“身邊都有誰同皇後家不和呢?”唐衡回答說：“裏超、左怕以前去見河南尹不疑，禮數尊敬方面稍有不到，不疑將他們的兄弟抓起來送到盜瑷監獄，裏超、左擅二人上門道歉，這才作罷。。，。、

臻及弟蒸鄉侯儉並有笃行，母卒，皆吐血毀{此目}。。，。看來佞幸小人所推舉的人，什麽高官都能做到；朋黨奸徒所排擠的人，什麽深淵也得下沈。。，。；約束意念行爲就不放縱，玩物成癖志向就會喪失。。，。時，帝在濯龍池，管霸奏雲等事。。，。卻讓她跟王聖那種人同一種封號，同樣的爵賞，我擔心會違背她平生的操守，喪失其固有的心願。。，。

陶時遊太學，乃上疏陳事曰：臣聞人非天地無以爲生，天地非人無以爲靈，是故帝非人不立，人非帝不甯。。，。當時龜茲王建是被匈奴所立，他依仗虜的威力，占據北道，攻破疏勒，殺死疏勒王，而立龜茲人兜題爲疏勒王。。，。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。。，。那些在關中的人，全都率領部隊守衛自己。。，。後複征拜谒者，使持節領西域副校尉。。，。

臣子知道封賞的事已經進行，說了也無法挽回，只是希望陛下從現在起停止。。，。因他無子，鄧太後立樂安夷王．，一劉寵子劉得爲平原王，奉勝劉後祀，即塞至。。，。皇帝乘車穿孝親臨吊唁，賞賜墓地，賞賜贈送恩寵與其它相不同。。，。下诏說：“不忍把侯汶送去審判，可以杖五十。。，。第五倫的小兒子第五颉繼承封號，曆任桂陽、廬江、南陽太守，受到當地人的稱頌。。，。、