"韋乃矍然，知其鼋也，然終不顯言之，遂具珍羞，流連竟日，既暮，韋將辭歸，老人即于懷中出一通文字，授韋曰："知君要問命，故辄于天曹，錄得一生官祿行止所在，聊以爲報，凡有無，皆君之命也，所貴先知耳。。，。到了前秦建元二十一年，正月二十七日，忽然有個異僧，形貌很髒很醜，來到寺廟寄宿。。，。因此就給他起了個綽號叫"落雕公"。。。

鹹通以來，天下尚之，殊不知應本朝年祚。。，。時爲執金吾，果首罹甘露之禍，乃貪利冒貨之所致也。。，。（出《稽神錄》）　　張武原先是廬江道中一個鎮的副將，他把幫助出門在外的行旅之人看成一件大事。。，。忽然有幾十個大蜂飛來螫他的臉，他痛苦不堪大聲呼叫，看守他的人替他驅趕那些蜂，但趕跑了又回來，直到晚上才絕迹。。，。

有一個人說他會用針刺治療，用針紮完，他的腳腫得更厲害了，連膝蓋以下也發燒腫脹，疼痛難忍，于是請病假，過了一百天被停了官。。，。含光秩滿，從家居竺山寺，有大墩，暇日登望。。，。

時德宗在興元，以曹王有功且親，奏無不允。。，。不一會兒，雲霧遮天蔽日，大風吹起煙塵。。，。滿相國已把此事放在度外，也不追問他的消息。。，。一日，僧來謂休璟曰："相國將有大禍，且不遠數月，然可以禳去。。，。"又雲："元帝時，三雀共登一雄雞背，三入安東廳。。，。

　　蕭續　　梁廬陵王蕭續，爲荊州刺史。。，。）揚觐利其使，與景倩左右構成。。，。他想驗證一下黃水婦人的事，就特意去冠軍縣尋問，果然有這個婦女，相見後還是那樣，象舊相識似的說："已死而複生，公公也就在那一天死了，所見所聞，和安居相同。。，。

揆甚惡之，是夜未艾，忽聞中堂動蕩喧豗，若有異物，即令執燭開門以視。。，。在獄中亦有詩曰："易求無價寶，難得有心郎。。，。

化人告訴周穆王說：'高四台是迦葉佛講說佛法的地方。。。驅跛牛者，乃殺盧生賊也，問之悉伏，雲："此郎君于某有恩，某見其囊中書，謂是绫絹，遂劫殺之。。，。至夜，義專念觀世音，有頃，忽夢人謂之曰："今事亟矣，何暇眠乎！"義便驚起，見防守者，並疲而寢，乃試自奮動，手發既解，足亦得脫，而遁百余步，隱草中，便聞追者交馳，秉炬無見者。。，。！騎一竹枝爲馬，振策馳驿，盤躄回轉。。，。

　　僧智燈　　唐貞元中，荊州天崇寺僧智燈，常持金剛經。。，。"衆人都說："大石頭都能推走，虎豹一定更容易制服。。，。一萬家都被燒毀，只有一家住在中間，火唯獨不燒他家。。，。這時皇帝正留意很多軍國大事，渾瑊推薦李棱的奏章就放下了沒有批。。，。複有丫鬟數人，皆及妹美，先出迎客，陳設鮮華，異香滿室。。，。

終南山的竹子，開花結子，布滿整個山谷，大小就象是麥粒。。，。時祐甫初拜相，有書與盧生，令應明經舉。。，。雖整天念經拜佛，但性格偏激暴躁。。，。　　姜勝生　　冀州故觀城人姜勝生，唐武德末年，忽遇惡疾，遂入蒙山醫療，積年不損。。，。高四台的名字與建造人有關，現在人們仍然叫它這個名字。。，。母語女言："汝還努力爲吾寫經。。。

"夏榮邊後退邊說："夫人不信，我就不敢說了，使君命中該有三婦，若不再娶，對夫人不好。。，。食畢偕起，入佛堂中，群僧亦繼其後。。，。（出《甘澤謠》）　　懶殘是唐代天寶初年在衡嶽寺幹雜役的僧人，別人吃完飯走了，他就收拾剩飯殘湯吃，因爲生性懶惰又撿殘飯吃，所以稱他爲懶殘。。，。"這樣懇求了好幾遍，此僧便借給了他，但對他說："我愛缽如命，如若真的有所損壞，就跟殺了我一樣啊！"沙彌借到了缽子，戰戰兢兢地捧在手裏。。，。！他到吳地的時候，孫權已經控制了江東，但那個地方佛教尚未廣泛流行。。，。

左右隨後叫呼，止之不得，至則見李尉衣婦人衣，拽張于林下，毆擊良久，雲："此賊若不著紅衫子招，肯下階耶？"乃執之出門去。。，。？"授以白物三丸，如棗，令知禮噉之，應時而飽，乃雲："檀越宜還家。。，。鬼說："一天之外，我不敢違命，我雖然是使者，然而在地下的職務就象人間裏的尹坊胥罷了。。，。到了夜間，果然下起了大雨，山洪暴發，水漲數丈，淹死了幾千人。。，。