生好土功，自陝西開河八十裏以濟不通。。，。爾日，有裏中兒方見其一小兒謂之曰："我某家死兒也，今日家人設齋，吾與爾同往食乎。。，。"弘素與熟，遂至臥內，問之，雲："我讀金剛經四十年矣，今方得力。。，。性格狷介孤獨，從不跟許多人在一起說笑，常常關著門獨自一人呆在屋裏，周圍也沒有侍童陪伴。。，。

羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。杯渡讓他挨個看一看，一個個全已變成了新的。。，。"宣律師又問道："現在長安城西的高四土台，俗稱蒼颉造字台。。，。

（出《冥報記》，明抄本作出《冥報拾遺記》）　　冀州故觀城人姜勝生，在唐朝武德末年忽然得了很重的病，于是就去蒙山找人治療。。，。此榼一邊美醞，一邊毒醪，其榼即晉帝曾用鸩牛將軍者也。。，。讀數幅之後，玄宗不覺降禦榻，爲之作禮，呼爲聖人。。，。　　法將　　長安有講涅槃經僧曰法將，聰明多識，聲名籍甚。。，。

忽然又看見鬼從外面來了，直進入王範的帳裏。。，。已得九日，夜四更盡，衆僧皆眠，冏起禮拜謝，欲坐禅，忽見四壁有無數沙門，悉半身出見。。，。所封之處，遂建天寶寺，弟子輩留而守之。。，。"沈氏因告曰："汝父之郡會計，亦當即至。。，。（出《宣室志》）　　有個嚴法師，住在成都的寶曆寺。。，。識者謂杯渡分身他土，所得親施，回以施欣。。，。

且陰陽晦而入文明，從靜止而之震動，失其性必就擒矣。。，。這時，大符已經飛回來落在桌子上。。，。"僧雲："蒜盡不可更住者，留不得。。，。"衆人聽了大笑起來，以爲他是個瘋子。。，。殺那個女子的地方，有黑色的影子象人的形狀，當時認爲是血，隨即將那地方沖刷幹淨，不久又象先前一樣，就這樣一連幾回的出現，官吏挖去了那個地方的土，用新土填上，一宿之間又同以前一樣。。，。就在這天晚上，叫遷的老二就給他的妻子托夢說："我是你的丈夫，因爲偷了你婆婆的錢，使全家人都跟著受了冤枉，挨了鞭打。。，。

于是就派官吏領昭至漢州去取，門館上鎖，就在節竅中出入，委曲到了，辟無言可對。。，。其年，宣帝有病，白日見逵來，並陵爲祟，因呼陵字曰："彥雲緩我！"宣王身亦有打處，少時遂卒。。，。！麻姑見一鼈，大如釜蓋，頭尾猶是大蛇，系之。。，。這位國王的第十世孫子無道，國內衆人要殺害他，這面寶鏡又出了王宮，大概被大臣得到了，那就會進入商人的手裏。。，。

後來鮮于弁來見穆質，穆生氣那天沒讓他吃完飯，不與他見面。。，。"智興記住了這些話，等到第五年時，智興又路過這個店，就詢問婦人所生的孩子，那婦人說："最近因爲斧子砍傷而死了。。，。茂曰："公求何官？"棱具以本末言之。。。？

（出《廣古今五行記》）　　唐朝總章、鹹亨年間，京城內有個屠夫，世代相傳以此爲職業。。，。、　　潞王　　清泰之在岐陽也，有馬步判官何某，年逾八十，忽暴卒。。，。等他回到了青丘，主公已經死了。。，。倏爾與船中數人，同睹北岸有光，狀如村火，喜曰："此必是陽火也。。，。

一日偶詣慈恩，氣色僧占之曰："觀君色，殊無喜兆。。，。"其日中夜，天大雨，堂崩，壓殺數十人。。，。但以海路遼遠，動數十萬裏，重譯莫傳，故使此方封守株柱，不足怪也。。，。

他只覺得涼冷，象敷上了藥一樣，他一點也沒有痛苦，過了好一會他自己一看，身上瘡全都已愈合。。，。僧人支遁山當時在呂護營中，先和窦傅相識。。，。（出《報應記》）　　任自信，是嘉州人，唐貞元十五年，曾前往湖南，常常念金剛經，潔白而沒有汙點。。，。（出《冥報記》）　　唐朝吳郡的陸懷素，他家在貞觀二十年失火。。，。"老兩口來到阌鄉，磕頭作揖，擦眼抹淚，苦苦哀求阿足相救。。，。

齋畢衆散，日方午，忽然大風，黑雲覆寺，雲中火起，電擊門樓，飛雨河注。。，。窦廷芬對李泌說："中橋有個算命的人叫胡蘆生，因爲算得極准，所以非常出名。。，。