行益易者，謂常思'靈寶'也。。，。那些世上的凡夫俗子們總是以眼見爲實，以爲他們沒見過神仙就認爲世上沒有神仙，這些人實在太可悲了。。，。只應自保安然平和，退身修道，與喧鬧紛爭稍遠，一定可以延年。。，。

（出《神仙傳》）　　劉根字君安，是京城長安人，年輕時就精通詩、書、禮、易、春秋這"五經"。。，。、去所詣數百裏，患痢，朝夕困極，舟船隘窄，不離劉公之所。。，。（出《逸史》）　　唐朝元和年間，青州的屬縣，有張及甫和陳幼霞住在一起做學問。。，。只見他遇到的那位仙師在車裏坐著，陰曹裏的官員們忙向他跪拜行禮。。，。　　鬼谷先生　　鬼谷先生，晉平公時人，隱居鬼谷，因爲其號。。，。

張尤不快，曰："某妙擇賓僚，豈無一人至相座者。。，。年輕的時候，和二個朋友一起居住在華陰西山的客舍裏。。，。長著虎牙善于長嘯的，這是王母的使者，西方白虎神，不是王母的真形。。，。那位大將軍也說："你不說話，我還有更毒辣的手段對付你老婆！"說著命令擡來了锉碓，從腳上開始一寸寸地锉他的妻子。。，。！"接著就有女子捧著水晶做的坐榻，柳歸舜謝了坐。。，。這種褥子很涼，常常是夏天才鋪它，所以叫作'柔毫水藻褥'。。，。

然須定，不得改移，以致相累也。。，。　　蕭氏乳母　　蕭氏乳母，自言初生遭荒亂，父母度其必不全，遂將往南山，盛于被中，棄于石上，衆迹罕及。。，。老翁說："有了過錯知道改，就不算錯誤了。。，。他的妻子說："某月某日回家，那天晚上在西齋作了詩，同時還有兩首留別詩。。，。

李山人最初在李汶家告別時說："我有點小事，要告訴給三公子。。，。但我要求你們送我時不要破費，別給我帶禮品。。，。有一次他帶著一個仆人一個婢女，進太行山中采藥。。，。

曰："少玄雖胎育之人，非陰骘所積。。，。"鄭覺得沒有因由能得到這樣的機遇，便問他自己該怎麽辦。。，。這位青真小童是向我拜師修煉的弟子，他所接受的《六甲靈飛》真經，沒聽說向任何人傳授過。。，。饑無所餐，當餓死，有一老翁，教我食松葉松實。。，。我在五色祥雲升起的地方種了一千頃的草，草地在九景山的東邊，兩千年開一次花，明年就到時候了，我去把那草割來喂馬，馬就不會再餓了。。，。後來，有一天，忽然看見天師出門，手扶拐杖，有四五個道士跟從侍候。。，。

（出《神仙傳》）　　巫炎，字子都，北海郡人，曾在漢武帝時任驸馬都尉（爲皇帝管理車馬的官）。。，。等到周寶奉調鎮守浙西，幾年後，殷七七忽然來到，還是賣藥。。，。能把薪柴堆積起來點著火坐在火焰上面，薪柴燒光了而他的衣帽卻沒燒著。。，。費冠卿不知這樣做的原因，就靠在床上歇息。。，。太極真人發排空之歌，青童吟太霞之曲，神王諷晨啓文章，清虛詠駕飚之詞，既散後，諸真元君，日夕來降，雖幼彥隔壁，寂然莫如，其後幼彥物故，值天下荒亂，夫人撫養內外，旁救窮乏。。，。

"墨子拜受合作，遂得其驗，乃撰集其要，以爲《五行記》。。，。"然後商販領契虛回來，那道路全是剛才走過的，契虛于是問商販道："我剛才去谒見真君，真君問我三彭之仇，我不能回答。。，。章仇兼瓊就把李氏的衣服換下來，送到皇宮裏，並且向皇上奏報了許老翁的事。。，。仙曰："子骨未成就，分當留此。。，。"因褫衣帶內，得藥類粟，以奉子威。。，。書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。

'又言'刺客之死，屍亦不見。。，。蘇仙公哭母親的地方長出兩枝桂竹，就是沒風桂竹也俯下來不斷地拂掃地面，使地面長久保持潔淨。。，。"陳伯遂往事之，受其方，亦度世不老。。，。