貞元末布衣　　貞元末，有布衣，于長安中遊酒肆，吟詠以求酒飲，至夜，多酣醉而歸，旅舍人或以爲狂。。，。"有見識的人認爲這話是有道理的。。。那一天，他的妻子女兒在家中西窗下作縫紉活兒。。，。晚年他想去剡地，當時謝安在吳地，給支遁寫信說："思君之情日積，時間過得太慢。。，。

"忽然看見兩個和尚，舉著火把領著文策。。，。妻子說："我現在就此與你告辭出去取這兩件東西。。。她非常悲痛地接受了，並用香水洗匣子，沐浴更衣，圍著經書行道，七天七夜不休息一下。。，。日午後，西北大旋風，漲天而來，繞旋此樹，竦上其枝柯，如掃帚形。。，。"明日沐浴，衣新衣，端坐合掌。。，。

過了很長時間又說："我知道你冤屈，然而我畢竟殺了你，這也是我的罪過。。，。"事甚分明，涉即未見篡殺形迹，不敢言之，數日，複夢如此，並語涉曰："卿若不傳意，卿亦不佳。。，。明白的人都知道這是有神靈感應啊！　　楊慎矜　　唐監察禦史王掄爲朔方節度判官，乘驿，在途暴卒，而顔色不變，猶有暖氣，懼不敢殡。。，。！雖天子神武，安能雪吾冤乎？幸熟計之。。，。？

複到泥犁地獄，男子六千人，有火樹，縱廣五十余步，高千丈，四邊皆有劍，樹上然火，其下十十五五，墮火劍上，貫其身體。。，。生曰："君爲相，相天子也，相天子，安宗社保國也。。，。弘即劉之甥，因控地叩首大言，劉意稍解。。，。其源故處，久已乾燥，坼如車轍。。，。過了很久想拜訪和尚，都沒有看見。。，。愈益厲聲誦經，亦竊自思雲：火之所爲，得非金剛經力乎！時塘水竭而塘外水滿，惟燕便心念：塘破當得水助。。，。！

所乘骓，常于床前養之，忽連鳴不食，注目視鞍。。，。"不久，梁謙與彭晃接連謀反，很快就被撲滅了。。，。後遭胡賊，倉卒逃避，方箱盛其經，置高岩上。。，。靈顗曾在慈恩寺住過，說了他的事。。，。忽然看見數十個沒頭的僮仆，他們披著血來到仲翔跟前。。，。瑯琊孝王妃山氏，聃之甥也，苦以爲請。。，。

'某即隨使者行，可十余裏，方到城隍廟。。，。旅館裏的女主人正懷孕，明宗到時，女主人沒有准備酒飯。。，。"柳及說："你既然屬于冥司，那麽人生先定的事就會知道了，能不能給我檢看一下窮富命運生死的事，知道了就來告訴我。。，。因此知道四川的和尚所說的一點也不錯。。。

當時有個僧人叫和和，既像瘋子又像傻子，大家稱他爲聖人。。，。見禅師至，叩頭言曰："我以食人故，爲天王所鎖。。，。弘文館學士張孝靜者，善于書翰，誠乃請孝靜寫藏經，齋潔勤拳。。，。

這位道士說："這是仙家的旌節花，它可供你寓目適性。。，。（原缺出處，明抄本作出《廣異記》）　　鄭虔工于詩而嗜于酒，性格非常閑散豪放。。，。走到劍南地界，統計一下到各州郡所得到的錢達了百千，就在成都買了奴仆和馬匹好用，他們的行李又寬裕了。。，。至于凶徒無賴，並非教化所能改變，有罪不得不殺，有惡不得不刑，如若暴虐恣意，妄殺無罪者，即使再去減刑罰，信奉佛法，也不能免除災禍。。，。　　周宗　　周宗者，廣陵郡人也。。，。二年後，韋慶植要把親朋好友請到家裏做客，准備了飯菜，手下的人還買了一只羊。。，。