故陵語諸人曰："爾輩多俗態未除，不能棄世，正可得吾行氣導引房中之事，或可得服食草木數百歲之方耳。。，。白幽求方才悔恨大哭，但已經晚了。。，。經常有四個戴著紗帽拄著藜莖拐杖的人來飲酒。。。

翹遂命薛郎近雲容姊坐，又持雙杯而獻曰："真所謂合卺矣！"昭拜謝之。。，。！座內仙客中有東黃君，看見許棲岩高興地說："許長史的孫子，有仙相啊！"到天亮，又跟隨太乙真君回到太白洞中。。，。！

李八百又到什邡仙居山修煉，三月八日白日升天。。，。引書大約四百多種，一般在每篇之末都注明了來源，但偶爾有些錯誤，造成同書異名或異書同名，因而不能根據它作出精確的統計了。。，。

這樣，姚生才能說話，他說："剛才被三四個黃衣使者用馬載去，往西走得很快，道路生疏昏暗，好象是在微弱的月光之中。。，。不久，小道士因爲王爺的意思談不攏，就更換話題，談論一些淺近的幽默戲耍的故事，汝陽王就高興起來了。。，。二十六日、二十七日，東嶽夫人也一起來了，勸謝自然洗浴，並須用香湯，湯裏不能有乳頭香。。，。、

夫人憫其勤志，命侍女宋辟非出紫錦之囊，開綠金之笈，以《三元流珠經》、《丹景道精經》、《隱地八術經》、《太極緣景經》凡四部，以授二君。。，。、何況書籍記載的內容之中，詳細敘述了秦始皇、漢武帝喜好這個方術，始終也沒有成功，只爲人們留下千載譏笑的話柄。。，。、有一個年輕人，自己說沒有親族，雇來采茶，很肯幹也很聰明。。，。

大都是精思講讀的人得到保佑，粗疏修行的人招到處罰並立刻得到驗證。。，。墨子修成了地上的神仙，隱居起來避開了戰國時代的紛爭混亂。。，。"她驚喜，整衣而起曰："襄王巫山之夢，洞箫秦女之契，乃今知之。。，。　　虞卿女子　　唐貞元初，虞卿裏人女，年十余歲，臨井治魚。。，。

"炜但留艾，即不知鮑姑是何人也，遂留之。。，。"從此以後唐玄宗皇帝更加派人四處尋訪，但卻沒有一點蹤迹。。，。持碗飲之，須臾酒盡，複添一石。。，。

近有大鳥下長安，鸾之大小，幾欲相類，但毛彩異耳。。，。"很快，田即死去，蔣次之，歐陽平也逝去了。。，。另外山中有老師宿儒，我也得向他禀報，你好好想想。。，。時諸王子貴侈，莫不以聲色遊獵犬馬爲事，唯安獨折節下士，笃好儒學，兼占候方術，養士數千人，皆天下俊士。。，。後爲朱然所得，轉遺陸遜，複見機、雲制作，方學綴篇什。。，。、裏面有幾個公子，戴著帶有花紋的大帽子，身上穿著紫色的色彩豔麗的衣服，吟詠歌嘯不拘束，神態自然。。，。

落在一叢灌木之中，此人便趕過去捉拿，不料逃跑的家奴正藏在灌木下邊，于是將他捉住。。，。李阿常常在成都街上乞討，但卻把討來的東西又都散給了窮苦的人。。，。若非屍解之例，死經太陰，暫過三官者，肉脫脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨如玉，七魄營侍，三魂守宅者，或三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，複質成形，必勝于昔日未死之容者，此名煉形。。，。、"交給他一千文錢，叫他系在腰上，"到家解下來看看，自然會出現奇迹。。，。又《仙藥篇》引《開明經》，《禦覽》六六七引《有四極明科經》、《指教經》。。，。、