班勇雖然條列了身毒人信奉佛教，不殺戮，不征伐，伹對他們精于用文德和善于用法令加以引導疏通的功效沒有記述。。，。高彪多次上奏詩賦、頌和奇妙文章，藉其它事情諷喻規勸皇上，靈帝對他刮目相看。。，。、

適時候，邊塞的城堡和烽火台伸出長城以外達幾千裏。。，。”皇帝認爲有道理，就告知武威太守不要接納北單于的使者。。，。及呼韓邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝敕令從胡俗，遂複爲後單于阏氏焉。。，。《遠夷樂德歌詩》曰：大漢是治，堤官隗構。。，。除伏逆，一見三百四十日，行六度。。，。

十月癸末日，有流星大如桃子，起白天津，向西行六丈多遠消失。。，。准之狀如瑟，長丈而十三弦，隱間九尺，以應黃鍾之律九寸；中央一弦，下有畫分寸，以爲六十律清濁之節。。，。；

公沙穆通曉天象，事先就告訴百姓，要他們搬到高地上居住，所以弘農的人得以免遭災害。。，。永壽三年閏月庚辰晦，日有蝕之，在七星二度。。，。二年，京城、郡國三十二處地震。。，。、皇帝經常登上永安宮了望台，宦官害怕皇帝看見他們的住宅，就要中大人尚但勸阻說：“天子不應當登高，登高百姓就會耗費離散。。，。江山易姓就重新封禅，表明另一個朝代的開始，顯示與前朝不相承襲。。，。

延熹七年七月戊辰，水星靠近木星。。，。邛都夷，武帝所開拓，武帝將這裏作爲邛都縣。。，。

又遇到故舊在路上窘困挨餓，不忍心丟下他離開，就將駕車的牛殺了，以解救故舊的困乏。。，。少爲諸生，受業長安，師事博士右師細君，習《魯詩》、《論語》。。，。、譯文：唐檀，字子産，豫章南昌人。。，。遣行中郎將持節護送單于歸南庭。。。

光武即位以後，訪求天下的有道之士，于是召郭憲授爲博士。。，。閑中有條渝水，那裏的人大都生活在渝水的兩岸。。，。夏恭修習《韓詩》和《孟氏易》，他所教的學生經常達一千多人。。，。

由此察之，戎狄可以威服，難以化狎。。，。劉姓皇帝第九代，當在泰山承受天命，如妥善施行，詭詐虛僞之事就不會發生。。，。”臣與諸王骨都侯及新降渠帥雜議方略，皆曰宜及北虜分爭，出兵討伐，破北成南，並爲一國，令漢家長無北念。。，。皆參天兩地，圓蓋方覆，六耦承奇之道也。。，。

當時常侍、黃門等宦官把持政權。。。、索盧放上前說道：“現在天下所以痛恨王氏，心裏歸順大漢的原因，實在是因爲朝政寬厚仁愛的緣故。。，。在立秋這天，夜漏未盡五刻時，京城百官都穿白色衣服，中衣用黑色綠領邊，祭白帝于西郊。。，。

至建武二十三年，南郡潳山蠻雷遷等始反叛，寇掠百姓，遣武威將軍劉尚將萬余人討破之，徙其種人七千余口置江夏界中，今沔中蠻是也。。，。然崇等視之如小兒，百事自由，初不恤錄也。。，。但零昌種部衆又分兵進攻益州，朝廷派中郎將尹就率領南陽的部隊，接著微調益州各郡的屯兵攻打零昌的同夥呂叔鄧等。。，。張骞只記錄了那裏土地多，炎熱潮濕，人們騎象去打仗。。，。

四年，天子下诏書與衆儒在白虎觀講論《五經》，李育以《公羊》的義理诘難頁逵，所提問題及回答對方問題都有理有據，是其中學問最淵博通達的儒者。。，。馬賢又進兵攻打锺羌的且昌，且昌等人率領各部族的十多萬人向涼州刺史投降。。，。本注曰：掌賓贊受事，及上章報問。。，。到建武十九年，賊寇掃平，戰事基本平息，這樣五官中郎將張純和太仆朱浮提出建議說：“依據禮，作爲人子主要祭祀嫡系長房的大宗，對自己本身所出的小宗降等祭祀。。，。火星進入鬼宿預示有死喪之事，靠近質星是有大臣將被殺的征兆。。，。