德性失然後貴仁義，是以仁義起而道德遷，禮法興而淳樸散。。，。今魯國孔氏，尚有仲尼車輿冠履，明德盛者光靈遠也。。，。

遇司隸從事于河、鞏之間，從事義之，爲封傳護送，蟠不肯受，投傳于地而去。。，。、應該暫停下來，以符合上天的心意。。，。”當時有個州裏的從事公孫紀，公孫瓒曾因爲是同姓對他很好。。，。曹操怕他所議論的面越來越寬，更加忌恨他。。，。可惜呀，可也有些過分了!贊曰：朱生受托，的確沒有道義過失。。，。今衆軍在道，朝廷焦唇，百姓愁若，縣官無用，而遽起大第，崇飾玩好，非所以垂令德，示無窮也。。，。

《詩》不是說，‘生刍一束，其人如玉。。，。而親近幸臣，不知與上同心，驕奢淫逸不守法紀，多請徒士，大修宅第，賣弄威福。。，。他的六世祖胡剛，清高而且有志氣節操。。，。若夫文會輔仁，直諒多聞之友，時濟其益，纻衣傾蓋，彈冠結绶之夫，遂隆其好，斯固交者之方焉。。，。

袁敞廉正剛強不阿谀權貴，不合鄧氏心意，于是他便自殺。。，。延到，選集武略之士千人，明其賞罰，令將雜種胡騎休屠黃石屯據要害，其有警急，逆擊追討。。，。又說：“大將軍專門殺帝後身邊的人，專權以削弱國家。。，。

《易》曰：“陽一君二臣，君子之道也；陰二君一臣，小人之道也。。，。；徐璜、具瑗常私忿疾外舍放橫，口不敢道。。，。、龜茲吏人共同反叛他們的國王，同溫宿、姑墨數萬兵一起反叛，共同包圍城池。。，。、

袁安到郡後，不進官府，先到監獄，審理那些沒有明確證據的犯人，條理之後放出監獄。。，。舉奏豫章太守王永奏事中官，吳郡太守徐參在職貪穢，並征詣廷尉。。，。愚以爲三互之禁，禁之薄者，今但申以威靈，明其憲令，在任之人豈不戒懼，而當坐設三互，自生留閡邪？昔韓安國起自徒中，朱買臣出于幽賤，並以才宜，還守本邦。。，。？

林宗生性善于知人，喜愛勉勵引導士人。。，。任命蒯越爲光祿勳，劉先爲尚書令。。，。