鞭木楠木，檀木柘樹，菜蔬果樹，結成果實。。，。廖扶事先知道年成饑荒，就收聚了幾千斛糧食，全部用來給宗族親戚，又收葬了瘟疫而死而沒人收葬的人。。，。”是時，中常侍趙忠、張讓、郭勝、孫璋等，並爲奸亂。。，。、癸亥，皇後鄧氏因行巫蠱一類邪道被廢黜，遷居桐宮，憂郁而死。。，。他逃離名聲但名聲跟著他走，他避開名聲但名聲追著他跑，可說是百代師表了！”于是一同刻石歌頌他，稱他爲玄德先生。。，。！

位侍的兒子戎逃走，投降了漢朝，被封焉守節侯。。，。解說者認爲古代在宗廟前建廟，在宗廟後建造寢殿，來象征人君居所前邊有朝廷，居所之後有寢殿。。，。烏桓自爲冒頓所破，衆遂孤弱，常臣伏匈奴，歲輸牛、馬、羊皮，過時不具，辄沒其妻子。。，。、及服終而歎曰：“老子有言：‘名與身孰親？’吾豈爲名乎！”遂絕志世外。。。？！

日月相推，日舒月速，當其同所，謂之合朔。。，。賢又立自己的兒子則羅爲龜茲王。。。當時剛在許縣建都，有才德的士大夫們從各地來這裏相會。。，。從太初至永平十一年，百七十一歲，進退余分六十三，治曆者不知處之。。，。當時劉珍、鄧耽、尹兌、馬融一同上書稱贊他的美德，安帝誇獎他，賞給三萬錢，授予他議郎。。，。、桓帝延熹五年四月，受驚的馬匹與逃脫的大象沖入官殿。。，。

毀廟之主，陳于太祖；未毀廟之主，皆升，合食太祖；五年再殷察。。，。；巴氏因爲虎喝人血，就用活人來祭祀麇君。。，。微遲，日行一度十五分，九十一日行百六度。。，。木星靠近軒轅星預示女主有憂患之事。。。所以蒙受恥辱的客居之人，屢遭貶黜而不離開自己的祖國；有跳海自殺的氣節，即使封給他們千乘之國也不能改變他們的意志。。，。；

百姓得以在自己田地上居處，在自己的房屋中安住。。，。水，晨伏，九日，退七度，在日後十六度，而見東方。。，。有占辭說：“枉矢星流動發出，其所射達之宮將有災難，箭矢本應直而彎曲的原因，是因爲持箭矢的人也是邪枉之人。。，。平帝時，受《施氏易》于沛人戴賓。。，。故高廟三主親毀之後，亦但殷祭之歲奉祠。。，。

比較這兩種曆元起點的數據，閏余差一百五十二分之三，朔差三百零四分，中氣和節氣的余分差二十九分。。，。登少傳《歐陽尚書》，教授數千人。。，。傳說秦始皇派方士徐福帶領幾千童男童女渡海，尋找蓬萊神仙，沒找到神仙，徐福害怕被殺頭不敢回來，就居住在夷洲上，世代相繼，有幾萬家。。，。不同學說或精或疏一並出現，學者或通達或固陋互相考證。。，。于是渭首有狄、、邽、冀之戎，泾北有義渠之戎，洛川有大荔之戎，渭南有骊戎，伊、洛間有楊拒、泉臯之戎，颍首以西有蠻氏之戎。。，。、

遂將種人詣臨羌縣，纡設兵大會，施毒酒中，羌飲醉，纡因自擊，伏兵起，誅殺酋豪八百余人。。，。他被推舉焉孝廉，擔任壽張令，不久升爲荊州刺史，改任巨鹿太守。。，。

太史令張壽王挾甲寅元以非漢曆，雜候清台，課在下第，卒以疏闊，連見劾奏，《太初》效驗，無所漏失。。，。天下之敗，兵先興于宮省，外延海內。。，。”使者大怒，以爲門卒通傳意氣，召將案之。。，。漢興承秦，曆用颛顼，元用乙卯。。，。

獻帝初平二年三月，長安宣平城門外屋無故自壞。。，。倘若見到啊使我高興的地方，我就抛掉車馬啊登上舟船。。，。桓帝永壽三年，居風令貪婪殘暴毫無節制，居風縣人朱達等人同蠻夷聚在一起，攻殺了縣令，部衆達四五千人，他們進攻九真，九真太守兒式戰死。。，。

領戶三萬二千，口八萬三千，勝兵三萬余人。。，。永康元年五月壬子晦，日有蝕之，在輿鬼一度。。，。屈齊爲宮，路時焉商，歸期爲征。。，。

七年十月戊子日，郡國三處冬季雷鳴。。，。曹掾史的設置，則因事定員，各卿都是如此。。，。占曰：“營頭之所墮，其下覆軍，流血三千裏。。，。典籍從山經、水志起，也都粗略地提及這方面的情況。。，。、