衆人聽了如此驚人的數目，沒有不自請退出的。。，。"那蛤蚌精知道真君識破了它，就逃到龍沙洲北邊，變成一頭黃牛。。，。埋葬以後，忽然看見州的東北牛脾山頭被紫雲覆蓋，雲中傳出號哭的聲音，都知道這是蘇仙公在哭他的母親。。，。後來尹軌進了太和山（今在山西朔縣）成仙而去。。。"夫人曰："若其志道，將以身投餓虎，忘軀破滅，蹈火履水，固于一志，必無憂也；若其志道，則心凝真性。。，。；

"後來蜀郡太守報告那裏發生過火災，他所說的日期與樊英噴水的日期正好符合。。，。"又說："河東桐柏山的西頭，剛才崩塌二百多丈，我昨天與茅叔申去請虛宮，傳真仙的名籍和得失的事情。。，。《別傳》雲，真卿將缢，解金帶以遺使者曰："吾嘗修道，以形全爲先。。，。一日，秘書監王迥質、太常少卿蕭華嘗同造焉。。，。、

年十七，神姿豔冶，寡于飲膳，好靜守和，不離于世。。，。然夙夜饑渴，思願神明，沐浴滓濁，精誠淺薄。。，。遭李明之難，遂爾逃亡，苟免患耳。。，。緣地上卑濕，此草耐水，而貧民多著之。。，。七年之後，柏葉也不吃了；九年之後，又不喝水了。。，。；

良久，遙辭去，收三簧，皆納箧中，使錢擔之。。，。當初蓋廟的時候，木材是一齊來的，一天晚上就來了上萬根，根根都有水痕。。，。上元夫人上殿後要向王母行禮叩拜，王母趕快讓她免禮，並招呼上元夫人和自己一起坐，上元夫人就臉朝北坐下了。。，。

李泌上奏現在有關官署獻上一本農書，並且獻來優良的穜稑的種子。。，。她們的舞蹈，一個節目叫萦塵，指的是她們的體質輕，可與飛塵相混；其次叫作集羽，指的是她們的舞姿婉轉，象羽毛隨風飄動；最後一個舞蹈名叫旋懷，指的是她們的肢體細美，好象能攬入懷中裝進袖內。。，。；趙元卿對人說："盧山人的身形相貌，老少不是固定的，或老或少，也不見他經常吃東西。。，。不長時間，有一條白色的魚，五六寸長，隨著水流來到，越騰躍越大。。，。家人跑著去報告他的兄長鄭冉和家裏人。。。

（出《神仙傳》）　　薊子訓是齊人，青年時代曾在州、郡做過官，被舉薦爲孝廉，任命爲郎中。。，。、爲什麽呢？因爲如果說老子只是個得了道的凡人，人們一定會努力學他，如果說老子自來就是神仙，人們會望而生畏不知從何學起了。。，。？操端無所執，但恣遊山水，而甚安焉。。，。

卻至樹下，失姥所在，惟于石上留麥飯數升。。，。如是一年許，身毛稍脫落，轉老而死。。，。我老了，早就不喜歡做這些小小的法術了。。，。"後來有一天她就飛走了，上了羅浮山的僧寺。。，。'于是老人送給我一包丸藥，讓我服用。。，。今天早上有幾位德高望重的老者到臣的廟中來約臣喝酒，臣實在不能推脫，所以有點喝醉了。。，。

每采藥于深岩峻谷，則有毒龍猛虎護衛。。，。晉代永甯年間，王烈去陝西洛南縣的洛川一帶漫遊，和人比賽射箭。。，。他常常感慨于人生轉眼即逝，要抓住適當的時機自己處理好自身的事。。，。

及齊行極，方止息，同息吏以爲法犯者，將收之。。，。你將要越過大海而沒有飚輪，要渡過飛沙而沒有雲軒，登險途而沒有輿車，涉泥波而沒有船可乘，在陸上就會困于遠方絕地。。，。"于是讓一位侍女打開一個玉匣，取出一顆珍珠交給崔炜。。，。"賊人們于是乞求婦人刮一陣順風，讓他們回到海岸。。，。（出《神仙傳》）　　班孟，不知是哪裏人，有人說她是女子。。，。王烈青年時曾是太學中的書生，常和人們議論《四書》、《五經》和諸子百家的著作，非常博學多才。。，。、

（出《續仙傳》）　　馬湘，字自然，是杭州鹽官人。。，。第二天，整一整衣襟虔誠地對楊雲外說："師丈，小子凡俗淺陋，關于神仙的事，雖然聆聽了他們的一些傳說，果真有這種事情嗎？"楊雲外回答說："有這種事情，我就是傳說的那樣人。。，。？過了二十年，韋臯患病，派劉辟入朝奏禀，請求將東川納入西川管轄。。，。真君謂賈公曰："聞君有貴婿，略請見之。。，。"遂留《仙樞龍席隱訣》五篇，內多隱語，亦指驗于旭，旭洞曉之。。，。

走了一二十裏以外，覺得道路逐漸異常，不是往常日子經過的地方，再向前望，有燈光閃耀的樣子，林木青翠茂盛，好像不是人間。。，。"汴州的姓呂名德真，同州的姓張名仙真，益州的姓馬名辨真，宋州的姓王名仙真。。，。"玄宗說："法師剛才曾經去過？"葉法善說："我剛從那回來，就受到陛下的緊急召見。。，。？嘴裏含著水噴出去就能變成珍珠，珍珠絕不會再變成水珠。。，。對曰："陛下玉書金格，以簡于九清矣；真人降化，保國安人，誠宜習唐、虞之無爲，繼文、景之儉約，卻寶劍而不禦，棄名馬而不乘，豈可以萬乘之尊，四海之貴，宗廟之重，社稷之大，而輕狥小術，爲戲玩之事乎？若盡臣術，必懷玺入人家，困于魚服矣。。，。；？、