第四個人能騰雲駕霧，飛越江河湖海，隨意遨遊在天地任何地方，呼吸之間便能到千裏之外。。，。王遙有一對幾寸長的小竹箱子，他有位姓錢的弟子跟了他幾十年也沒見他打開過竹箱。。，。有兩卷素書，題曰《九天太上道經》。。，。敬伯到廣陵十余日，事少閑，思谌言，因出尋之。。，。我是越公季弟也，遭兄亡命，遂遇道真。。，。

"又一叟曰："仆饑矣，須龍根脯食之。。，。她能在空中飛幾天，又以坐在虛空之中與人說話，還能鑽入地下。。，。島上的人說這裏是北海中的仙島滄州，離中國好幾萬裏。。，。"于時官吏與蘭公對開三冢，其所明驗，一一並同。。，。叔夜即與烈往視之，斷山以複如故。。，。

"岩間忽有一童子，引基到觀門。。，。王可交自從吃了神仙給的栗子後就再也不吃飯了，一舉一動都像有神在佑護幫助。。，。丹煉成後，張道陵只服了半副，因爲他不願升天，這時他已能用分身術把自己分成幾十個人了。。，。陳生密窺之，見于葫蘆中瀉水銀數合，煎之。。，。

"張燕的兒子張均、張垍都被逆賊安祿山任爲大官，安祿山叛亂被平息後，兩人都由三司定了罪。。，。、其子問父向安適乎，季平曰："我今日方起，忽見一綠衣人雲，霍山神召我，由是與使者俱行。。，。另一天老太太來告訴崔炜說："感謝你替我擺脫困難處境。。。性沈靜好道，不尚華侈，或服氣煉形，自以爲樂。。，。叟曰：'若然者，觀子志堅，可與居矣；然山中居甚苦，須忍饑寒，故學道之人，多生退志；又山中有耆宿，當須啓白。。，。；

　　燕昭王　　燕昭王者，哙王（明許自昌刻本——以後簡稱許刻本——哙王作王哙）之子也。。，。"李司倉買了牛送去，就再也不見他走過的路了。。，。到（到原作別，據明抄本改）今俗呼其峰爲童子峰。。，。

朝騎鸾鳳到碧落，暮見蒼田生白波。。，。"另外，麻姑有鳥爪被蔡經看到了，他就在心裏默念說："脊背大癢時，能得此爪來抓癢，該很舒服。。，。

"時縣官及胥吏大爲不可，遭衆人亂毆，逐出界。。，。先是其邑歌謠曰："神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。。，。"所以當時人們都稱白石先生爲"隱居世人的神仙"，因爲他並不苦苦追求升天當仙官，正如在世人不追求功名利祿。。，。後來他常服用珍珠泡的酒，終于得道成仙，進了北海中玄洲山裏去了。。，。又有一位女子，二十歲，也說沒有親族，願意嫁給幹兒子爲妻。。，。父母生了我，但沒有師長的指點我就不可能得道長生。。，。

"夫人曰："期運漫汗，非君所能卒知。。，。"漢武帝給王母娘娘敬酒說："五十余年四海清，自親丹竈得長生。。，。其日大風，有女冠乘風而至玉貞觀，集于鍾樓，人觀者如堵。。，。元藏幾問這是什麽國，回答說是大唐，再問年號，說是唐德宗貞元年。。，。離要去的地方還有幾百裏，王十八得了痢疾，一天到晚極爲困乏。。，。已經幾百歲了，姿態面貌總象二十四五歲似的。。，。

周賢者就與司戶一起回到弘農，對司戶說："往年禍害還沒有釀成，所以可以設壇場送達請求。。，。後一日複出，人射中豬，豬走數裏，入大門。。，。有人說他就是古時的仙人王喬，來向世人顯示神仙變化的功力。。，。這鬼禍害百姓這麽久，應該懲治他。。，。"司戶于是取急還都，谒兄河東侯炎。。，。