後來他要返回東山，上書晉帝告辭，得到了晉帝的特許。。，。石虎懷疑他沒有死，便打開墳墓和棺材看一看，棺材裏只見到一塊石頭，石虎說："石頭就是我呀，大師埋葬了我而他卻走了。。，。伷先因此收養了門下的食客常常達到幾千人。。。元後揀起石頭，那石頭就自然地分成了兩塊，其中上面寫有文字說："母天後地。。，。崔日用率兵到杜曲，把姓韋的幾乎都殺光了，就連搖籃裏的嬰孩也都被掐死。。，。許多落後民族，原不懂佛法，後聞澄如此神驗，便都遙向禮拜，澄並未對他們宣講佛法而用具體行動感化了他們。。，。

乃于會所住，更加修飾，宣示宗室，莫不畢奉。。，。徐甲生性糊塗軟弱，又多半時間不在家。。，。"律師又問天人道："漢地所見到的許多佛像，常常傳說是阿育王的第四個女兒所制造的，這些說法的依據都不明確，很難得出可靠的結論，這件事情怎麽解釋呢？"天人答道："這是事實，不用懷疑。。，。？無何殒于狴牢，遽都腐敗，所司收而瘗之。。，。主管就以狀奏，丞相高歡奏表請求免死。。，。禹錫時爲禮部員外，方與日者從容，文昌入谒，日者匿于箔下。。，。

時激弟湘，在河東郡，忽一日，家僮見一人無頭，著綠衣，上皆流血，甚異之。。，。然而崔敏的詞氣既已不及腎公，所以不能順心自得因而釀成疾病，乘車急忙北歸魏國，沒有走到中途就死了。。，。他很喜歡樂生的佩刀，懇切地希望樂生送給他，少卿用兩名年輕婢女酬謝，就算抵佩刀的價值。。，。（出《王氏見聞錄》）　　四川城裏過去有座興聖觀，廢後做了軍營。。，。至開成初，在城親故間，往往說石旻術不可測。。，。俄而見身有疾，常臥床，去薦席，令人于床下鋪炭火，甚熱。。，。

嘗對上爲詩，令仆射顔師伯執筆，慶之口占曰：'微生值多幸。。，。恐有轉傷，因此回歸，遂絕水數日而終。。，。這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、先是一日，紹謂妻子曰："吾善李邈，須死而言，今時至矣。。，。

于是他就帶著包袱領著的那個逃跑的女子去了。。。我和李邈感情超過了一般的深度。。。晏夜夢見一個胡僧說："快走！"于是驚起便走，一直到了遂州方義縣，劉肱派的人趕到，晏走投無路，就一心念經。。，。！

僅僅五六年，忽然聽到鄰居有人念金剛經的。。，。汝此生無雜行，常正念，可複來此。。，。