及長，事南海太守鮑靖，因語至道，將遊鍾陵。。，。"或雲，居東極大荒（"荒"原作"蘆"，據明抄本改。。，。吳記具說雲：安未得上天，遇諸仙伯，安少習尊貴，稀爲卑下之禮，坐起不恭，語聲高亮，或誤稱"寡人"。。，。以子抱疾數年，不忘于道，精心禱醮，上感星辰。。，。或在伊洛之濱，遍行天下，乍近乍遠也。。，。

後二十余日，子訓往問之曰："複思兒否？"鄰曰："小兒相命，應不合成人，死已積日，不能複思也。。，。？二十歲左右的時候，閱讀道經，學習咽氣朝拜、存真內修之術，常以庚申日守三屍神，保存精神默念咒語，吃黃精白術，志向是希望延長生命。。，。、既回，仍謂之曰："爾若不言，便入此中矣。。，。真白先生進入茅山修道，又得到了楊主、許邁的真經。。，。、又對子威說："公子的道義情理深厚，心地光明，暗中不做壞事，最終應當抛棄塵俗，但還要相隔兩塵。。，。王母可憐他爲志向而努力，告訴他說："我從前的老師元始天王以及扶桑帝君，把《玉佩金珰二景纏煉之道》傳授給我，上行太極，下到十方，喝月嚼日入天門，名叫玄真之經。。，。

"自爾，吳都十五童子，丹陽三歲靈孩，泊于蘭公，並是仙之化現也。。，。"司戶泣曰："周賢者，識非俗幻，每見發言，未嘗不中。。，。

唐宣宗大中末年，他漫遊在茅山和天台山之間，只不過是攜帶著布囊竹杖罷了。。，。就這樣日子夠了，老婦人拿藥吞了，說："我當進洞去告訴親戚，爲裴郎准備帳帷。。，。

至于從凡人肉體中解脫出來的法術，我不會吝惜著不教給他。。，。聞時皆稱河上公解老子經義旨，乃使赍所不決之事以問。。，。當時有一個叫許季山的人，得了病治不好，就清心素食祭祀泰山請求指示，不分晝夜地禱告。。，。遂語經曰："汝生命應得度世，欲取汝以補官僚耳。。，。"陳公問遠近行乎，曰："不複更還也。。，。孩子長到三歲，應該扔掉，夫人讓送給南嶽神當兒子。。，。

丹煉成以後，魏伯陽知道有的弟子心不太誠，就故意試驗他們說，"丹雖然煉成了，但最好還是先拿狗試一試。。，。王賈說："父親和叔叔大爺們趕快離開吧！"于是大家就趕快飛奔。。。！以後他留心訪問，希望再遇見王四郎，但是他終究沒有再見到。。，。當時是西晉末年，中原大亂，饑荒遍地瘟疫流行，而且還到處發生了有毒的瘴氣，病死了很多人，田野荒十室九空，到處都是病餓而死的屍體。。，。憲宗皇帝問玄解說："先生的年歲很高，但是臉色卻不老，這是爲什麽？"玄解說："我的家在海上，種有靈草吃用，所以能夠這樣。。，。？後來他又來過幾次，每次都有饋贈。。，。

老頭兒就削著它吃，邊削邊長，完整如初。。，。"遂各與藥一丸雲："食此便不複饑，但當思惟聖道，爲出世津梁也。。，。仙官既然已經放了他，地府也就沒敢再來追捕。。，。