那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。"　　張景藏　　中書令河東公裴光庭，開元中居相位。。，。供散，他忽然起來枕到枕頭上，對衆人說："你們看看我口裏有什麽東西！"于是他就張開簸箕般的大口，五髒全都露了出來。。，。！"遂命走向北逐之，十余裏，果見道士跛足行行，與水中見者狀貌同，遂以王命邀之。。，。

十一月九日，詣州與季堅別，雲："中旬的去矣。。，。他家住桂陽城東北，每天奔波勞累，不管是陰天還是酷熱的暑天。。，。

　　文廣通　　文廣通者，辰溪縣滕村人也。。，。經過六七天，都不見人來看視釜中物。。，。我師的法術難道比不上先朝的法術，你們不能與明崇俨比美嗎？"許元長起身辭謝說："臣接受法術，還沒有達到玄妙的境界，如跋山涉海，恐怕欺騙聖德；但千裏之間，我可以不到一天就到達。。，。；？"樵夫僅僅飲了幾盂，就對王子芝說，這酒好啊！不過，還遠遠趕不上解縣石氏的酒，我剛才從那來。。，。！陰人所以著脂粉者，法金之白也。。，。"他日將欲離去，乃書琴堂而別。。，。

我不能完全知道是怎麽回事，你可以自己到徐州去問一問黑老。。，。令尹喜看了狀子大吃一驚，就去告訴了老子。。，。

年深日久，毛發由黑就成紅綠，不知道生和死、俗和仙，與鳥獸爲鄰，和猴子同樂，飛騰自由自在，雲氣相隨，失去形體還會得到形體，沒有性也沒有情，不知道金丹大藥是什麽東西。。，。、狂風突然刮來，崖谷震動山石滾落不可控制。。，。"喜又成兩句曰："在冷足自安，遭焚意彌貞。。，。

還堆上火燒它，大約過了一頓飯的工夫，裴老說："成了。。，。獨行百余步，有一道士行甚急，顧見之，立而言曰："此可教也。。，。其表雲："某縣某，克構丕華，德洽兆庶，臨履深薄，匪敢怠荒，不勞師車。。，。

麟文，就是把衆多寶貝錯雜起來用它作成席，都形成雲霞麟鳳的形狀，昭王又把衣袖揮動了一下，跳舞的人都停止下來，昭王知道兩個女子是神異之人，就讓她們住在崇霞台，安設枕席來睡覺宴樂，並派人守衛她們。。，。談到小的技巧，他說能染花，紅的可以使它變綠，或一朵花具備五種顔色，都能辦到。。，。嵇康對孫登的琴技感歎佩服，覺得用一根弦彈出樂曲簡直是不可思議。。，。"（大意是：我告誡韓滉，要好好盡臣子的使命，不要輕舉妄動。。，。忽然告訴弟子說："天帝召我去做八威觀主。。。

"授權屍解藥，亦隱景化形而去，今在湘東山中。。，。及覺而異之，因祝曰："是何靈異？願觌仙姿，幸賜神契。。，。？他們每次遇到在幽靜的地方遊覽欣賞，就作詩吟詠一會。。，。估計一下人馬的速度，不可能再追上了。。，。他來到門口，看了蕭穎士很長時間，發出輕微的歎息聲。。，。

撰《千金方》三十、《福祿論》三十、《攝生真箓》、《枕中素書》、《會三教論》，各一。。，。、玄宗又下令換了柱腳石，把換下來的柱腳石打碎成幾十片，全都有羅公遠的形迹。。，。"明日望之，蓮花峰上，果有彩雲。。，。"于是二人共同到城中去，見前前後後有一百多位仙童。。，。一旦，李生告歸曰："某不能甘此寒苦，且浪迹江湖，訣別而去。。，。