循理之吏，得成其化；率土之民，各甯其所。。，。；”論曰：桓帝、靈帝時代，像陳蕃這樣的人，全都能樹立良好風氣名聲，率直評論昏庸的風俗。。，。、

已經到了莒城，臧霸等人不知道呂布來的用意，堅守莒城拒絕呂布，結果呂布什麽也沒得到就回來了。。，。帝不得已，竟免覽官，而削瑗國。。，。理訟若此，何枉之能理乎？正士懷怨結而不見信，猾吏崇奸軌而不被坐，此小民所以易侵苦，而天下所以多困窮也。。，。？上天降威，災眚屢作，爾蔔爾筮，惟震之故。。，。

徐璜于是向皇帝陳述怨言，皇帝大怒，黃浮被判處剃去頭發並以鐵圈束頸，罰往右校勞作。。，。臣自知言數見厭，而言不自裁者，以爲國安則臣蒙其慶，國危則臣亦先亡也。。，。閱錄故事，得賜所上張角奏及前侍講注籍，乃感悟，下诏封賜臨晉侯，邑千五百戶。。，。

帝不許，使中黃門問病，加以珍羞，賜錢三十萬。。，。朝廷策說“不要隱瞞”，所以怎敢不盡愚忠，忘忌諱。。，。焉耆因中原有大喪，于是便攻破都護陳睦。。，。他特別用心鑽研經學，十幾年內，梁冀已被嚴懲而天災人禍不斷。。，。後來度遼將軍皇甫規解官回安定，同鄉中有人靠錢財得以任雁門太守，也離職回家，並持名書拜見皇甫規。。，。班超到鄯善，鄯善王廣對待班超禮敬十分周全，後來卻忽然變得疏遠懈怠。。，。

所謂宮中有人去世三個月不舉行祭祀，是指士和一般百姓幾面牆的屋子，大家都住在裏面，難道是說空曠的皇宮、衆多的臣妾嗎？從現在開始，齋戒的儀制最好同過去一樣，以對應大風、雷霆等妖變災異。。，。？、後來顔平、王忠死在獄中，寒朗便自己將自己拘禁起來。。，。、時陳蕃爲太守，以禮請署功曹，不免之，既谒而退。。，。跟將士同甘共苦，所以將士全都樂意爲他拼死作戰。。，。”及到官，設令三科以募求壯士，自掾史以下各舉所知，其攻劫者爲上，傷人偷盜者次之，帶喪服而不事家業爲不。。，。楊秉以病爲由乞求退職，出焉右扶風。。，。