殊俗百蠻，義無親疏，服順者褒賞，畔逆者誅罰，善惡之效，呼韓、郅支是也。。，。、靈帝派尚書召來殼城門候劉洪，傳達旨意道：“以前郎中馮光、司徒掾陳晃出來爭辯曆法，原議郎蔡邕作了反駁，並參與了律曆志的補績工作。。，。、

于是發京師近郡及諸州兵討之，拜馬賢爲征西將軍，以騎都尉耿叔副，將左右羽林、五校士及諸州郡兵十萬人屯漢陽。。，。、人的長相像夫余人，但語言各不相同。。，。

父業，郡門下掾，送太守妻、子還鄉裏，至河內亭，盜夜劫之，業與賊戰死，遂亡失屍骸。。，。、歡呼，周圍和前後察看三遍，手持火炬，把瘟疫送出端門；門外鹦騎把火炬傳出宮，司馬阙門之外五營騎士把傳遞的火炬丟棄在雒水之中。。，。；夫禮服之興也，所以報功章德，尊仁尚賢。。，。範式忽然夢見元伯身穿黑色祭服，冠帶下垂，抱著鞋子，喊他說：“巨卿，我在某天死了，將在某時安葬，永遠的命歸地府。。，。夏至那天陰氣應律，則樂音低，晷影短，蕤賓律管通透，土炭重而衡器低下。。，。獻帝踐祚之初，京都童謠曰：“千裏草，何青青。。，。

建武二年，大司空弘特辟，拜博士，稍遷河內太守，坐墾田不實免。。，。祭祀天地、五郊祭、明堂祭時，表演《雲翹舞》的樂人服用。。，。、

朝廷命令將領出征，每戰必敗，中原地區加倍征發士卒，麥子多爛在地裹，只有婦女從事收獲。。，。去長史所居柳中八十裏，東去洛陽九千一百二十裏。。，。

當時司徒掾班彪上奏說：“烏桓人天性輕佻狡猾，喜歡做賊寇，若是長期放縱他們而沒有人管轄使其歸附聚集，他們必定還會入侵抄掠住在那兒的百姓，僅是交給接受投降者的佐吏負責，恐怕不能控制他們。。，。少府，九卿之一，一，官秩中二千石。。，。營中驚壞散走，育下馬手戰，殺十余人而死，死者八百八十人。。，。其年秋，北虜果遣二千騎候望朔方，作馬革船，欲度迎南部畔者，以漢有備，乃引去。。，。從阿蠻國向西走三千六百裏到斯實國。。。

所以古代的仙人做導引一類的活動，像熊攀援而自懸，像鹧鳥身體不動而回顧，牽拉腰身，活動全身的關節，用以延緩衰老。。，。應驗就意味著祥和，不應驗則需要預測吉凶。。，。又令各乘土船，約能浮者，當以爲君。。，。

到熹平三年，二十九年之中，先曆食者十六事。。，。這時武都的軍隊也打敗了羌人，殺死一千多人，其余的羌人全部投降。。，。校尉三百人，皆赤帻不冠，绛科單衣，持幢幡。。，。弁辰的國家靠近倭國，所以有不少人文身。。，。又诏高才生受《古文尚書》、《毛詩》、《穀梁》、《左氏春秋》，雖不立學官，然皆擢高第爲講郎，給事近署，所以網羅遺逸，博存衆家。。，。、起七月，盡十一月，弦望凡五，官曆皆失，岑皆中。。，。