但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。意念在于心和手之間，能夠意會而說不出來。。，。天子如果修德改過，則災禍可以免除。。，。

貴尚清儉，禮神唯以東流水爲酌，削桑皮爲脯。。，。故牲有犢，器用陶匏，殆將無事于檢封之間，而樂難攻之石也。。，。他上任後，根本不看文書，官府裏面長出了野草。。，。

吏買馬，君備車，是指征發繁重，連本應免去賦役的有秩位的人都要准備車馬出征。。，。及宣王立四年，使秦仲伐戎，爲戎所殺。。，。左馮翊梁並慢慢用恩義誠信招集勸導羌人，結果離湳、狐奴等五萬多戶羌人向梁並投降，隴右再次平定。。，。、”及黨禁解，爲三府所辟，乃應司空命。。，。當時趕上兵亂，疾疫大規模流行，兩個人在烏傷的溪水上面相遇，于是兩人相約，一同用他們的道術給人治病。。，。他天性淳厚？從小廣泛學習經典著作，馬融平時推重尊敬許慎，當時的人評論許慎說：“精通《五經》而又役人能比的是許叔重。。，。？

以日周除月周，得一歲周天之數。。，。孝明帝使班固敘《漢書》，而馬續述《天文志》。。，。又命將軍馬武、劉尚、郭霸、岑彭、馮駿平武都、巴郡。。。、蠻氏知尚糧少入遠，又不曉道徑，遂屯聚守險。。，。

諸冠皆有纓蕤，執事及武吏皆縮纓，垂五寸。。，。诏太常、大鴻胪與諸國侍子于廣陽城門外祖會，飨賜作樂，角抵百戲。。，。、明年正月，追至不韋，斬棟蠶帥，凡首虜七千余人，得生口五千七百人，馬三千匹，牛羊三萬余頭，諸夷悉平。。，。

下設丞、永安丞各一名，官秩三百石。。，。、衡進至操前而止，吏呵之曰：“鼓史何不改裝，而輕敢進乎？”衡曰：“諾。。，。？

從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、任仁戰累敗，而兵士放縱，檻車征詣廷尉诏獄死。。，。

玺書封馬賢爲安亭侯，食采邑一千戶。。，。其後懿獻後以憂死，梁氏被誅，是其應也。。，。〖宋〗公國，周名郪丘，漢改爲新郪，章帝建初四年徙宋公于此。。，。宮掖門，每門司馬一人，比千石。。，。