廟有五羊焉，又徵任翁之室，則村老雲："南越尉任囂之墓耳。。，。他的車駛到據說連羽毛都浮不起來的弱水時，河裏的魚、龜、鳄魚等自動爲他搭起了橋讓他的車通過。。，。、桐柏山的陳寡言、徐靈府、馮雲翼三個人，都是田良逸的弟子，衡山的周混沌，是蔣含弘的門人。。，。、室內有原來就有的經書和飲食之物，與天倉洞無異。。，。

李生至級下，蘆生笑迎，執手而入曰："郎君貴人也，何問？"李公曰："某且老矣，複病，又欲以家往數千裏外，何有如此貴人也"曰："更遠亦可，公在兩紗籠中，豈畏此厄。。，。？長安東市酒鋪的姚生，和他友好親善，時常到他家裏來，就是飲酒談論道術，日積月累，經過了很長時間。。，。李司倉跟隨王老到他的住處，那裏是茅屋竹亭，潇灑可望。。，。道士自上謂曰："汝何苦從我？自速歸；不爾，坐受困踬也。。，。；？到天快亮時，裴谌召來管家讓他送趙氏回去。。，。蔡經亦得解蛻之道，如蛻蟬耳，經常從王君遊山海。。，。

"有幾百位仙女，都穿白絹寬袖衣服，在廣庭中跳舞。。，。漢孝武皇帝好神仙之道，禱醮名山，以求靈應。。，。

謂基曰："可去，勿住此，深勤精進，後更與汝相見。。，。自雲開皇辛酉歲生，年九十三矣。。，。這就是韋弇遇到的，要讓韋弇捎給皇上的那支曲子。。，。後來太守又在郡衙室內舉行宴會，看歌妓表演音樂，而楊居士沒能參加。。，。

那人說，他從安史之亂到這裏，直到現在。。，。道士曰："知汝是浔陽人，要當時至，以此便相假，豈爲辭耶。。，。王煉師說："相公只讓人在街市裏面多聚集龜殼、大鍋、大盆。。。、（出《續仙傳》）　　王老，是坊州宜君縣人。。，。以嘉平中夕獨宿，夢有神女來從之，自稱天上玉女，東郡人，姓成公，字智瓊，早失父母。。，。"母子悲傷得不能自禁，拜了又拜，哀告請求，願隨許遜而去侍奉于雲辇左右。。，。

微遇純陽之氣合，則化黃金于倏忽也。。，。行及中路，旅榇漸輕，後達葬所，空棺而已。。，。我行青龍，彼行白虎，取彼朱雀，煎我玄武，不死之道也。。，。有一次他給人一丸，讓那人把藥帶在身上。。，。"魚的主人就把魚給了葛玄，葛玄就把丹書之紙放到魚肚子裏，把魚扔到水中。。，。他還能讓全城的人都坐著動不了，能隱身，能把自己變成草木鳥獸。。，。

在他所著的關于修煉的著作中說，"陽剛之氣發生在天亮前的寅時，是屬陰陽五行中'木'的精華。。，。但自固窮，終不斯濫，必不敢當神仙降顧。。，。李順找到韓滉的府衙，把信交給了韓滉。。，。

等到醒來吃驚四顧，已失去彌明的蹤影。。，。蘆生愛喝酒，找他算卦的人必須帶上一壺，李蕃與崔氏兄弟各自帶著酒還有三锾錢去見他。。，。須臾，巫吐痰涎至多，有一塊物如栗。。，。葉法善微笑道："有這樣的事嗎？請不要在意！"當時葉法善的符術和神一樣靈驗，無論賢者愚者全都知道。。，。？！相國姚崇已終之女，鍾念彌深，投符起之。。，。

公然之，發函批數行，複緘如初。。，。他見到了城邑宮阙，金碧輝煌立在雲外。。，。卻歸，晏乃詣縣，自請同往南中。。，。端上來的食品盛在光潔的玉器裏。。。一旦張羅，得一鳥，視之乃仲甫也，語畢別去。。，。明皇問楊什伍有什麽道術，回答說："不管是天上地下仙界地府，以及鬼神之中，我都能找到她！"唐明皇非常高興，命令在宮內設了道場神壇，讓楊什伍施道術尋找楊貴妃。。，。！

（出《續神仙傳》）　　宋玄白，不知道是什麽地方的人，做道士。。，。（出《集仙錄》）　　梁母是盱眙人，寡居沒有兒子，在平原亭開個客店。。，。紙上有四個字寫道："香火願畢"。。。又使日月星運行而確立時間，封九州之域而控制邦國，刻記漏壺而分晝夜，用寒暑來紀年，用兌離來正方位，用山川來分陰陽，用城廓來聚集百姓，用器械來保衛大衆，用車馬服飾來表示貴賤，用五谷來備荒年，所有這些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，來養育有形之物啊。。，。"就派人把魚抓去烹炙宰殺，原來是真魚。。，。兩條根的樣子像花狗，堅硬如石。。，。

後掘得玉函，封以飛仙之香，取而餌服。。，。後于其地置鳳林關，南山側有鳳台。。，。"各話其事，大爲驚駭，方知薛已得道爾（明抄本此處有"與盧李二公事相類，故附焉"十一字）。。，。來到一個地方，出現一片浩渺的湖面，面對一片重疊的山嶺。。，。