陰長生寫了九篇文章，文章中說，"古代的神仙非常多，不能詳細介紹，但從漢代以來，成仙的只有四十五人，加上我是四十六名。。，。今則將行朝禮，爰申寵命，可授銀青光祿大夫，仍賜號通玄先生。。，。唐玄宗讓他坐，張果說："我這弟子常常站在我的身邊，不應該賜他坐位。。，。遠忽語陳耽曰："吾期運當去，不得久停，明日日中當發。。，。等到玄符作了平民的妻子，而公婆對她又很嚴酷，她侍奉得更加謹慎。。，。曰："人皆來，不能見我，汝得見，似可教也。。，。

其後果州女子謝自然，白日上升。。，。"題寫完畢，夫妻倆又拉著手進入西山。。，。顔真卿來到五原，辨別這起冤案。。，。或遇朋友，若不相識，衆言爲狂人。。，。劉裕既然找不到我，就找一個相貌像我的人殺掉，以保住自己的威名，給以後的人看罷了。。，。

葉法善請求把松陽縣老家的宅子作爲道觀，皇帝贈號爲"淳和觀"，觀上有禦制的碑書匾額，使葉家在鄉裏之間更顯得光榮。。，。以此爲隱藏官錢過，罰居人間更一年耳。。，。夫得神仙之道者，劫運之災，陽九之數，天地淪毀，尚不能害；況兵刃之屬，那能爲害也？"異日，玄宗複以長生爲請。。，。；？張曰："人各有志，爲官其君志也，何怍焉？"天寶末，李仕至大理丞。。，。？"盧子不明白，裴航就告訴他："心多妄想，腹漏精溢，就可以知道虛實了。。，。

主事僧曰："何不速成其事耶？"其人笑曰："請備燈油，將夜緝其事。。，。？"鄭依言，明日，信驢行十七八裏，因倦下驢。。，。他又在唐憲宗面前放出五六十頭蠅虎子，把它們分開站成隊，讓它們按梁州曲跳舞，完全符合曲子的節拍，唱到詞的時候，殷殷有聲，曲子唱完就一個接一個地退下去，好像有尊卑等級似的。。，。他在山裏遇見一個十五六歲的美女，十分秀麗，穿著五彩的衣服，原來這位美女就是神仙。。，。您有仙相，所以我派麻婆傳遞心意。。，。有的在石室洞台，有的在雲崖峭谷。。，。

楊君改名儉，官至禦史，谪番禺而卒。。，。建嘗欲遠行，寄一婢三奴、驢一頭、羊十口，各與藥一丸。。，。、童子雲："我王輔嗣也，受《易》已來，向五百歲，而未能通精義。。，。"遂卻與李公出大門，複以竹杖授之，一如來時之狀。。，。王纂在自己修身的淨室寫了奏章向天神告急求上天救助人世的災民，整整哭了三天三夜。。，。符成長嘯，空中忽有人將符去，亦不見人形，一坐皆驚。。，。

夫人有時也自己彈琴，有一根弦而能同時奏出五個音，聲音高朗音響激越，傳到幾裏，衆鳥都聚集到洞室之間，徘徊飛翔，驅之不去。。，。書生說："我不是世上的人，是太白星官。。，。問其國，乃皇唐也；詢其年號，即貞元也。。，。；

欲正定老子本末，故當以史書實錄爲主，並老（《太平禦覽》六五九，引神仙傳無老字。。，。蜀人曆代都見到過他，大約他往來八百多年了，因此稱他爲李八百。。，。"令開函取袈裟，雖封鎖依然，中已空矣。。，。

石巨躺在正屋前的紙槅中，老婦人直接到石巨的住處去。。，。謂伍伯曰："吾年十三時，于柵塘脫袍與汝，吾命應在汝手中，可用吾刀。。，。　　馬鳴生　　馬鳴生者，臨淄人也，本姓和，字君賢。。，。其中單篇流傳的唐代傳奇大多已經收入了新的選本，如魯迅編的《唐宋傳奇集》、汪辟疆編的《唐人小說》等書，比較容易見到。。，。、　　茶姥　　廣陵茶姥，不知姓氏鄉裏。。，。（出《神仙拾遺》）　　晉代時，嵩山有個老翁。。，。

至午時，有一人形容醜黑，身長八尺，荷笠莎衣，荷鋤而至。。，。韋義方見這人容貌十分英俊，儀表堂堂，再仔細一看，竟是張老。。，。"清曰："各能遺吾洪纖麻縻百尺，總而計之，是吾獲數千百丈矣，以此爲紹續吾壽，豈不延長哉！"皆曰："謹奉教。。，。！唐文宗寶曆二年，和他的朋友劉生遊覽五台山。。，。

峰頂地勢平坦，有藥畦和泉水，景色美好。。，。頃之，陶君啓神仙何代人，何以至此？既獲拜侍，願怯未悟。。，。？不忠于君，不孝于親，違三綱五常之教，自投死地。。，。棲岩幼在鄉裏，已見田婆，至此惟田婆容狀如舊，蓋亦仙人也。。，。早晨開始就如車馬疾行，晚上方能停止，只是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對自己有什麽好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術，大多都能獲得出世。。，。？

良久及地，其中極暗，仰視天才如手掌。。，。謂元慶、元爽曰："可至刺史，終亦屯否。。，。、有天晚上，寶常早年在野外遇見的神仙降臨到家中，神仙說："你本就是上界的仙人，能夠舍棄了天宮的安逸舒適，體會人間而下凡到世上，在人間沈淪了這麽久，現在你在人間的期限到了。。，。計其奸心，度我船適至，則必觸碎沈溺。。，。　　楊雲外　　唐乾甯中，雲安縣漢城宮道士楊雲外，常以酒自晦，而行止異常。。，。