有小菩薩三百人，斷粒遐齡，常住此山。。，。諸同列問曰："豎子頃何至？"稠不答。。。？景出使不在，妻殺婢，投之于廁。。，。

安居既愈，欲驗黃水婦人，特往冠軍縣尋問，果有此婦。。，。有人說馬沒有牙齒就不能吃東西。。。至夜分，僧笑曰："相君之禍免矣，可以就寢。。，。伯達才冠便患，囑于父兄："疾必不起，慮贻後患，請送山中。。，。當時有人告發勝州都督王安仁的，朝廷就秘密派王弘去抓拿他。。，。邀敬忠坐樓，乃曰："後車美人，請以見遺。。，。

後數年，其僧遁去，竟不知其所適。。，。"神問其名，曰："一人已生人間，一人在獄罪重，不可喚來，師就見可也。。，。　　強伯達　　唐強伯達，元和九年，家于房州，世傳惡疾，子孫少小，便患風癞之病，二百年矣。。，。等到肅宗回到長安，崔器多次奉命出使，後來十多年，竟不至本曹局。。，。怎麽說是隸書字在遠古時代就已經有了呢？"費天人答道："蒼颉在這裏堆土爲台以觀察鳥的足迹，這件事不是沒有。。，。？

"于是劉齡就敬請祭酒，停止不奉佛法。。，。仍惡罵曰："你欲看，我亦欲看。。，。

"說完便上路了，走得像飛一樣快，頃刻之間就看不到了。。，。天旱，續生入興泥塗，偃展久之，必雨。。，。會以戒文禁秘，不可輕宣，乃取本業百三十五願，分作二百五十事，行住坐臥，皆願衆生。。，。

或如盆大者，貫北鬥，並西北落。。，。時隋炀帝幸涿郡，內史侍郎蕭瑀，皇後弟也，性笃信佛法。。，。如護一子，所有供養，燒香而已，所可祭祀，餅果之屬。。，。"有學問的人也不能評細弄懂其中的含義。。。貞觀十四年，忽然對侍者說："各種行爲無定，法緣有盡，九品往生這話靈驗了。。，。

那個被囚禁的百姓饑餓將死的時候，在獄內披散著頭發告到天帝。。，。"其夕宿于館，夢一老人謂署曰："聞使君與子更名，子當四舉成名，四者甚佳。。，。後六年，以調授太原楊曲縣主簿，秩滿至京師。。，。