第二天，呂生把這事告訴了別人。。，。然蜜芝墮不息，而偃蓋亦終滴也。。，。初無所睹，至三更後，見一黑虎入觀來。。，。在永安六年那年，這座山自己貫通打開，幽深開闊象是一個大門，高有三百丈。。，。

他母親說話的神態與平常一樣，不知道大家爲什麽進來。。，。她夢中見到的人，和馬家的兒子一樣。。，。使人複將廓去，經涉巷陌，闾裏整頓，似是民居。。，。一陵上獨有枯柏三四枝，其下盤石，可容數十人坐。。，。王付一碗釘，令文若食之，並用五釘釘文若頭頂及手足。。，。他囑咐兒子說："我死後，一定要把病從肚子裏拿出來。。，。

（出《稽神錄》）　　徐仲寶是長沙人。。。李令緒天下俊秀，某平生永慕，（"慕"原作"展"，據明抄本改。。，。把燈點燃，蟠龍的鱗甲就全都會動，煥然閃光就像群星充滿屋子。。，。所謂"木子當天下"者，蓋言唐氏受命也。。，。

自從丟失此寶，將近三年了，我國的井泉全都渾濁了，國人都病了，所以才翻山過海來中國找它，現在果然從你這裏找到了它。。，。近代人認爲我不成材，我確實經常感到憤慨不平。。，。衆人用棍棒還擊，兵器全被打落。。，。

能隱能彰，不複食谷，炙瘢皆滅，面體玉光。。，。它的顔色特別美麗，不摻雜泥土和沙石，不生長花草和樹木。。，。即不相信，作書取報，以爲驗實。。，。（出《朝野佥載》）　　隋朝內史令李德林是深州饒陽人，他讓兒子去請教風水先生，想要在饒陽城的東面選擇一處墓地，用來遷移父母的靈柩。。，。

又枕著馬鞍打了個盹，有一頓飯的時間因受震動才清醒過來。。，。往上一看，石壁直上一千多仞，旁邊也沒有路，按理是非死不可了。。，。已半卷書過矣，觀其筆，乃白玉爲管，研乃碧玉，以玻璃爲匣，研中皆研銀水。。，。"王派人查驗這件事，回報說："是事實，張成說："我犁地時，不覺犁破他的屋子，不是故意的。。，。李及在陰間時，看見有百多輛牛車，就問陰司的官員是要到哪裏去，官員說安祿山造反，這些牛車都是運死人到陰間來過堂的。。，。"司事官有人禀奏，請求把文德二年改成龍紀元年。。，。

樓上的人這時問長和認不認識孟丞，長和說認識。。，。"李源這時對這次出行很後悔，並對這件事感到極度悲哀。。，。安曰："此豈神告我乎？"乃行求仙人杖，得大叢，掘其根。。，。？"貴人雲："今須牛以轉輪，肉以充百姓食，何故複殺之。。，。

時巫山甕江蜀民多遭洪水，靈乃鑿巫山，開三峽口，蜀江陸處。。，。　　董　觀　　有董觀者嘗爲僧，居于太原佛寺。。，。開元初，巴人百余輩自褒中隨山伐木，至太白廟。。，。不一會兒，來了十幾個婢女，都穿的是绫羅綢緞，佩戴珠翠，都很美麗嬌豔。。，。

"陸彥就進入李談的棺材中蘇醒過來。。。高瑀一見到他的處士風度，不知不覺地就生出幾分敬意來。。，。人無私積囷倉，余糧棲畝，要者取之。。，。死經三日，令卿卻蘇，文志長逝。。，。"李氏于是就表示感謝，求它想一個免災的辦法。。，。

常爲凍餒所驅，役役于吳楚間，以四五六七言幹谒，多不遇侯伯禮接。。，。又掘開一個墳墓，打開棺材時，看見有一個人披發遮面，蹲在棺材中。。，。那些人剛到山門，距寺觀還有好幾裏，大晌午天竟然雷電大震，使殿脊開裂，那玉梁化作一條白龍，騰雲駕霧而去，隱沒在寺觀的東山下。。，。　　五色石　　天目山人全文猛于新豐後湖觀音寺西岸，獲一五色石大如鬥。。，。有一頭神牛，身體象毛色不純的馬，從山上下來。。，。你可曾聽到過漳泉的故事嗎？漳泉二州邊界相連，縣南面的龍溪，邊界劃分不清，自古以來爭而不決。。，。？

打開墓穴後，見到吳芮屍體的面目、衣服都同活的時候一樣。。，。、蜀中的人織成錦緞後必須在江水中洗，上面的花紋和色彩才能煥發。。，。又到一門，門吏說："你被抓了耳朵，耳能聾，我爲你去掉耳中的東西。。，。父又言其名字及中外親族甚悉，妻竟不聽。。，。更後十二年，中秋月夜，杭州天竺寺外，與公相見（"公相見"原作"相見公"，據明抄本改。。，。這個人平常總揣些可以送人的小東西，于是就下樹跪拜，稱它爲山姑。。，。