到宣帝時，派光祿大夫義渠安國巡視各羌人部落，先零羌的酋豪說：“希望能夠渡過湟水，到人們不種田的地方去放牧。。，。木星靠近軒轅星預示女主有憂患之事。。。美陽令發怒，將杜笃抓起來送到京師。。，。

夜漏上水，朝臣會，侍中、尚書、禦史、谒者、虎贲、羽林郎將執事，皆赤帻陛衛，乘輿禦前殿。。，。、張喬沿用尹就的將領官吏，一個月之內，消滅了敵寇。。，。靈帝建甯二年四月癸巳日，京城大風降冰雹，拔起城郊道路旁十圍以上粗的樹木一百余株。。，。今單于欲修和親，款誠已達，何嫌而欲率西域諸國俱來獻見？西域國屬匈奴，與屬漢何異？單于數連兵亂，國內虛耗，貢物裁以通禮，何必獻馬裘？今赍雜缯五百匹，弓鞬韥丸一，矢四發，遣遺單于。。，。？其後章帝親臨公主封地，發覺此事，責問實意，窦憲又上奏說是借田。。，。

毅早卒，著詩、賦、诔、頌、祝文、《七激》、連珠凡二十八篇。。，。、張季禮猜想他是子相，後來專程到穎陰，將所乘坐的車子還給劉翊。。，。

延平中，诏公卿、中二千石各舉隱士大儒，務取高行，以勸後進，特征充爲博士。。，。、大加、主簿皆著帻，如冠帻而無後；其小加著折風，形如弁。。，。；、

明帝永平三年八月壬申日月終，日食，當時太陽運行至氐宿二度處。。，。臣等被殺，死了就死了，但看天下的人，必然回過頭改變主意，並且通過逭件事窺測陛下的心理。。，。

”等客人進門，看到北面牆上，懸挂了幾十條蛇，這纔知道華佗的神奇。。，。或隱居以求其志，或回避以全其道，或靜已以鎮其躁，或去危以圖其安，或垢俗以動其概，或疵物以激其清。。，。永元十四年，待诏太史霍融上言：“官漏刻率九日增減一刻，不與天相應，或時差至二刻半，不如夏曆密。。，。光武帝興起于河北，又建都雒陽，居于周地，逭正是除舊布新之象。。，。夏至那天陰氣應律，則樂音低，晷影短，蕤賓律管通透，土炭重而衡器低下。。，。

大臣多有不同，乃召百官議朝堂。。，。燒當、燒何種聞賢軍還，率三千余人複寇張掖，殺長吏。。，。、建安元年，獻帝從長安柬歸，右賢王去卑與白波賊帥韓暹等人護衛天子，抵抗攻打李俺、郭汜。。，。、列侯舊有行人、洗馬、門大夫，凡五官。。，。、

六年九月辛亥晦，日有蝕之，在尾十一度。。，。彭修推開門徑直進去，在庭院中行了拜禮，說：“您對主簿發雷霆般的怒火，請您說說他的罪遇。。，。八年正月丙甲晦，日有蝕之，在營室十三度。。，。

臣仗惟聖王興起，各異正朔，以通三統。。，。乃竊發視死兒，但見衣被，方乃信焉。。，。百姓于是爲他窿了廟，稱爲葉君祠。。，。班固記載了這些國家的風俗習慣和地理環境，這都已在《前漢書》中詳細記述。。，。時中常侍單超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡在帝左右，縱其奸慝。。，。、

竹使符一到，都伏地哭嚎盡臣禮。。，。《禮運篇》記載‘五聲、六律、十二管旋相爲宮’，道理就在于此。。，。、此時各郡新近因田租而獲罪，天下憂慮，群臣上奏都議論租谷之事，所以上天顯示征兆。。，。然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、”當時匈奴多次侵犯邊界，皇帝很擔憂，就召集大臣們在朝堂上商議。。，。初平年間，相國董卓、左中郎將蔡邕等人認爲和帝以下皇帝，功勞和德行都沒有特殊的地方，反而有過失，不應立爲宗，以及其余不立宗的追尊的三位皇後，也都奏請撤除。。，。、

京房《易傳》說：“山崩，是陰氣淩駕陽氯之上，以弱勝強所致。。，。水平初年，樓望擔任侍中、越騎校尉，進宮中講學。。，。、建武中，征爲議郎，以病去職，遂將妻子居黾池。。，。