若勝而喜，必能赦我，戰敗而怨，內忌將發。。，。”宦者孫程、張賢等知诩以忠獲罪，乃相率奏乞見。。，。、我常認爲中等以下的賢人，立身行事不能求全責備，謀劃有精細與粗疏，考慮到起始未必考慮到結尾，這就是不可求全的道理啊。。，。傕使兄子利共郭汜、樊稠與騰等戰于長平觀下。。。、

二年，诏遣谒者馮禅說降漢陽散羌。。，。孔子稱‘述而不作’，又說‘我還能趕上有缺文的史書’，恨史官有所不知而不肯有所空缺。。，。

年輕時是讀書人，在州郡內做官，經過四次升遷任車騎將軍張溫的司馬，到西方討伐邊章。。，。桓帝永興元年改任司徒，又轉爲太尉。。，。袁術憂愁憤懑，不知道怎麽辦，就將稱號送給袁紹，說：“天命離開漠室已經很久了，靠天下人扶持，政權出自私門。。，。

憲險急負勢，言辭驕讦，至诋毀安，稱光武誅韓歆、戴涉故事，安終不移。。，。、當時曹操把張超包圍在雍丘，情況十分危急。。，。一年多後，順帝即位，樊豐、周廣等被處死，楊震的門生虞放、陳翼到朝廷追訴楊震的事。。，。、綏禦之方，其塗不一，或修文以和之，或用武以征之，或卑下以就之，或臣服而致之。。，。少帝即位，在廟中發病，周勃之征，于此又見。。，。

曹操聞而引軍擊布，累戰，相持百余日。。，。《易經》上說：“德少卻地位高，智慧少卻謀劃大，很少不致災禍的。。，。楊彪推辭說：“楊彪任漢三公，遇到亂世，不曾有任何補益。。，。見識高速的人尚且難分善惡啊，愛寵昏惑之後豈能辨別清楚？秦始皇打開谶書而防備胡人啊，做了外備而禍亂起于官內。。，。？時，龜茲王建爲匈奴所立，倚恃虜威，據有北道，攻破疏勒，殺其王，而立龜茲人兜題爲疏勒王。。，。射而不中，不埋怨勝過自己的人，反過來從自己身上找問題而已。。，。

融負有高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。。，。但董卓大都剛愎自用，蔡邕恨董卓很少采納自己的意見，對堂弟蔡谷說：“董公性情剛猛，堅持錯誤，最終難以成功。。，。如此貧困，又如此討伐，怎能不讓人痛心呢！又陛下以皇帝之尊，神器之寶，卻微行至親近狎者之家，私下駕幸宦者之舍，賓客商人，氣焰囂張，由此十分放縱，無所不容。。，。！宦官們都怨恨他們，于是誣陷陳耽並使他死在獄中。。，。居攝二年，與兩龔、蔣詞一同被征召，但隨即逃遁，不知去處。。，。、

至濡須，彧病留壽春，操饋之食，發視，乃空器也，于是飲藥而卒。。，。永平初，顯宗舅新陽侯陰就慕晖賢，自往侯之，晖避不見。。，。忠孝之美，德冠本朝；謇愕之操，華首彌固。。，。；

劉安生性淺薄隨易貪婪吝啬，多次穿便服出入，在國中遊玩觀賞，拿取官屬的車馬刀劍，直至衛士的米肉，都不給錢。。，。張禹上言說：“正在居喪之所及去除聲樂之時，不應該依常規在苑囿中有遊樂之事，廣成、上林這些空地，應暫且借給貧民。。，。、

察看他定立的措施，謀劃的策略，都是尊奉王道，以急于解救國家的危難，怎能說是趁亂而假藉仁義，來迎合奸邪的陰謀呢？實在是把行仁義作爲自己的責任，希望在這變亂時期解救民衆啊。。，。？從前，馬援深明此道，可以培養德行。。，。時，舒仲應爲術沛相，術以米十萬斛與爲軍糧，仲應悉散以給饑民。。，。