可數百裏，至一山，山腹有小朱門。。，。　　菩提寺豬　　唐開元十八年。。。左補阙穆質曰："鹽鐵使自有官使勾當進奉，不合更煩累沿路州縣。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝太常卿崇道，因女婿中書令崔湜謀反的事被牽連，羽林郎將張仙與薛介然談論想要謀反的情狀，都被流放到嶺南。。，。于是村中的十幾家，都信奉佛教。。，。

府君曰："眠竈非過，小兒無知，又且已請謝神，是無罪矣。。，。忽然報告加官的使者到了，將校等上前慶祝，正在喜慶時，不想立即殺他。。，。應後加殿中，時有人自邯鄲將美人曰金閨來獻于應，應納而嬖之。。，。

文昌的堂弟年少從軍，知道要壞事，害怕被牽連，就和監軍定計，用蠟丸在布帛上將此事密告于袁。。，。出門一定要拉著一輛拖車，對人們說："這是四匹馬拉的車，你們知道嗎？有一天，一定有龍車鳳車聚集在這個地方。。，。？有一天黃昏，張某看見在堂下東廂房的竹叢裏有一支紅衫子衣袖，在竹叢邊上招呼自己，張某以爲是李尉妻來了，把以前李妻和道士的告誡全都忘了，下了台階奔跑著去了。。，。（出《稽神錄》）　　光州有個檢田官叫蔣舜卿，他在山裏走路碰見一個人剛摘了一兩個林檎果，給他吃了。。，。其牝呼爲和尚，雲："此馬曾爲僧不了，有是報。。，。闵小字棘奴，澄先所謂棘子成林者也。。，。

（出《還冤記》）　　梁東徐州刺史張臯是仆射張永的孫子。。。"兼言宋後數改（明抄本改作"政"。。。蔡愔還從西域帶回一幅釋迦牟尼倚坐著的畫像，是優田王旃檀像師第四所繪，畫像帶到洛陽後，漢明帝便讓畫師摹仿制作，安置在清涼台裏和顯節陵上，舊有的畫像已經不存在了。。，。王某年老大腿發抖，不能自己申辯。。，。魏巨等師徒執意不停，披發移步，執拿刀繩說："你這佛還回你原來的地方去！不能留在中夏成爲禍害！"劉齡在那個地方，就象有人毆打他，立刻趴在地上，家人扶他，才出了一口氣，于是就萎縮不能行走。。，。！有容止，美言笑，性理寬和，家人未嘗睹其愠色，見者鹹異之。。，。

"樂生拿到符後，照法焚燒了，從此絕了鼠迹。。，。或有人買藥，即曰："此不惟殺鼠，兼能療人衆病。。，。門前人相謂曰：'王君在世，頗聞修善，未合身亡，何得遽至此耶？'尋得見城隍神，告之曰：'某未合殂落，且乞放歸。。，。？又以銅器貯溫水，置于心上，則謹戶屏衆伺之。。，。而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。浚曰："一布衣爾，何階緣而能破賊乎？"道者勉其入蜀，時浚母有疾，未果南行。。，。？