（出《仙傳拾遺》）　　薛肇，不知道是什麽地方人，和進士崔宇一同在江西廬山讀書。。，。柔順之本，爲極陰之元，位配西方，母養群品。。，。

主事的和尚說："你爲什麽不快點完成那件畫像的事情呢？"那人笑著對主事的和尚說："請你給我准備燈油，我將要在夜裏聚集精力完成那件事情。。，。？凡是各種奇異的事情，大多如此。。，。他夜晚離開成都，第二天早上又回來，人們不知他住在什麽地方。。，。

這時，正趕上山裏的糧食吃光了，女道士就出山去討米，留給正見一天的食品和三小捆柴，教導她說："飯鍋的那件東西，只要把三小捆柴燒盡，停下火就可以了，不要著急看它。。，。經過十年後回來時，從前去的那些人，有的升天不歸，有的托形假死，能夠返還的僅有四五人，才得到這種石頭。。，。李堅述《金泉道場碑》，立本末爲傳，雲："天上有白玉堂，老君居之。。，。吳道士說："您既然敬慕神仙，應當在山林裏居住，不要在塵俗之中做僞詐之事。。，。

張太守這時仍是精神恍惚，幾乎要發瘋，他的老婆當時立刻就昏死了，過了很久才又活了過來。。，。孟奇思說：'人們都下不過這小子！'老先生笑了，于是坐下叫段恝過來下棋。。，。！

鹹通十五年七月十四日，紫虛元君與侍女群真二十七人，降臨到玄同的靜室，玄同在門前叩拜迎接。。，。常取大魚，自喜以槌擊殺，煮之，擣蒜韭以食，常謂樂無以及。。，。紳訝之，心知其異人也，具衫履出拜之。。，。老人已經察覺說："道術可以心得，哪裏是在于力爭呢？悭惜之心不停止，道術沒有理由成功。。，。？在甯州東南五裏的地方，有個地方叫羅川，川中有縣，縣是以川名命名的。。，。"先生對李公說："你命裏有官祿，不應當住在這裏。。，。

病人把全家聚在一起商量說："我已經病成這樣了，還能活多久呢？我聽說大海裏有神仙，幹脆我就去求仙方吧，也許就能治好我的病呢。。，。？蜀相燕公派人送書信到褒城住所召請他，陳複休和使者同一天離開褒城，但使者十多天以後才到，陳複休當天已經到了成都，而又拿出一個陳複休與使者一起走，不曾相舍。。，。複活後，坐在那裏長時間地回憶夢中得到的那卷經文，竟一字不漏地默寫下來了。。，。"姓任的老頭一聽說崔炜是來給他治病的，樂得直蹦高兒，對崔炜非常恭敬謹慎。。，。塵世期限完畢以後，等他回蓬萊仙宮吧！"王山人與牛知微一揖告別，忽然再也看不到他了。。，。！到了那個程度，我就可以帶你一同上路了。。，。

做的是人所不能做的事，學的是人所不能學的東西，努力的是人所不能努力的方面，得到的是人所不能得到的好處。。，。紫衣人舉止很文雅，他問屬下說："他們能到這裏來，是爲什麽？"有一個人詳盡地述說了經過。。，。？楊憑說："田先生難道是給人家祈雨的人麽？"出于不得已，只好去迎楊先生，先生蓬頭舊衣，欣然上車，到了潭州郡後也一直不說話，當天雨就降下來了，他所居住的嶽觀，建造了黃箓壇場。。，。？

近侍之臣，密令求訪方士，冀少安聖慮。。，。玄爲客致酒，無人傳杯，杯自至人前，或飲不盡，杯亦不去。。，。

虎齒善嘯者，此乃王母之使，金方白虎之神，非王母之真形也。。，。能變化隱形，以一人分作百人，百人作千人，千人作萬人。。，。那狗見了和尚的表現也生氣了，韋老師撫摸它的頭安慰它，過了一會兒，和尚們漸漸走了，韋老師這才從寺裏出來，在殿前的水池裏洗那只狗。。，。