是日，裏中複見二吏入岘家，遂暴卒。。，。乃見一鬼，並牽馬一匹，大于俗間所乘之馬，謂知禮曰："閻羅王追公。。，。致富暴得腹痛，妾往亭長舍乞漿取火，亭長龔壽操刀持戟，來至車傍，問妾曰：'夫人從何所來？車上何載？丈夫安在？何故獨行？'妾應之曰：'何勞問之。。，。？　　相衛間僧　　相衛間有僧，自少博習經論，善講說。。，。夜，慶植妻夢見亡女，著青練裙白衫，頭發上有一雙玉钗，是平生所服者，來見母，涕泣言："昔常用物，不語父母，坐此業報，今受羊身，來償父母命。。，。惟思不臧人也，自千牛備升爲澤州相州判司，常養賊徒數十人，令其所在爲盜而館之。。，。

無期具以告其父母，潛視奴所住壁，果有一把發，以竹釘之。。，。這次對話在當時很有名氣，尤其是道安的對答，成爲一時的名對。。，。"老母就說："酒讓奴婢作，量也是讓奴婢量。。，。南天王領侍從，曲躬禮拜曰："師道行高遠，諸天願睹師講誦，是以辄請師。。，。隱居余杭山，沈思道行之品，委曲惠印之經，卓焉獨拔，得自天心。。，。

若此曾不食人，余者亦（亦下原有不字，據明抄本刪）可舍也？"王曰："此鬼言不可信。。，。？諸流人未死，或他事系者，兼家口放還。。，。正月患重病，台官去探視病情，看見一個老巫婆說："郭公的病不能救了。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　元和末年，鹽城有個腳夫叫張俨，往京城傳遞文書。。，。當羊道生要返回臨別那天，他的哥哥在近路設下止宿之所，祭奠路神給他餞行。。，。中宗大喜，诏賜所修寺額，以臨淮寺爲名。。，。太守懼，莫知所謂，顧視生，靦然而汗，不能持杯，一坐皆愕。。，。此人是虱症，世間無藥可療，須得千年木梳燒灰服之，不然，即飲黃龍浴水，此外無可治也，不知何因而愈。。，。

"方忿怒時，諸豬羊身長大，與馬牛比，牛馬亦大倍于常。。，。所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。贊普頗仁，聞之怅然，夜召帳中語雲："蕃法嚴，無放還例。。，。身邊的人立刻拉著李生的袖子快速離開，押到牢獄裏。。，。

其夜，夢一少妪語雲："汝噉我肉，我食汝心。。，。使開滕檢年紀之籍，雲："有算三十年，橫爲惡鬼所取，今遣還家。。，。過了兩天，埋葬她的器具已准備好了，只因她的心口稍微溫熱，未曾入斂。。，。

石勒、石虎凶暴強橫，動不動虐害無辜，殘忍無道；若不是與佛圖澄生活在同一時日，誰能勸說了他們兩個啊！然而百姓每天都在蒙恩受益，卻不知道是澄勸導二石的結果呢。。，。；！、先是一日，紹謂妻子曰："吾善李邈，須死而言，今時至矣。。，。每天念一百遍，忽然夢見所鑄的金像到了獄中，手摩著他的頭說："不要憂慮。。，。澋懼，且急念經，須臾近岸，遇懸蘆，攀緣得出。。，。劉乃步步回顧，號叫斷絕，辛苦頓斃，加以悲傷，數日而死。。，。

"時人未之信，問其由，答曰："龍骧將軍王浚平吳後，立此寺，本有三層浮圖，用磚爲之。。，。不一會兒李尉妻就到了，她先讓婢女看看屋內沒有人，才下了轎。。，。至光龍飛二年，張掖臨松盧水胡沮渠男成及從弟蒙遜反，推建康太守段業爲主。。，。以前那時收押了鄂王光王，行刑的人把他們射死然後埋起來，現在命令改葬了，設祭壇祝願酹酒也沒有用。。，。