文本曰："吾人冠帔，何制度之異？"對曰："夫道在于方圓之中，仆外服圓而心方正，相時之儀也。。，。？他覺得這塊石頭與衆不同，就把它撿了回來，扔到書箱裏。。，。一會兒井中有黑氣向上升騰，就象炊煙。。，。後來就注意察看這事，只見一條大蛇偷飯吃，章苟拿著小矛叉那蛇，蛇跑了。。，。

鄭元方問道："在門外呻吟的，是人還是鬼？"回答說："是人。。，。？蕭公對李參軍說："奴才們都說死的全是野狐狸，多麽令人痛苦。。，。

其中有一個要求單獨和張文珗說話。。。"因出一編書曰："此禁狐魅之術也，宜勤行之。。，。昭仙觀前的五色煙霧，一個月才散去。。，。

門邊還有一人，臉上和身上都有傷痕，她招呼袁廓，袁廓很吃驚問這人是誰？羊氏說："這是王夫人，你不認識了嗎？"王夫人說："我在世的時候，不相信報應，雖然沒有別的罪，卻因爲鞭打丫環仆人太厲害，才受到這樣的懲罰，死後遭受這樣的痛苦，恐怕暫時不能停止，今天特別給了一點時間的寬限。。，。？我離開家裏已經很久，恐怕屍體腐爛。。，。

夾路溪谷之間，此類甚多，安有檀香蛇繞之事？又西瞻志公影，蓋岩間有圓柏一株，即其笠首也；兩面有上下石縫，限之爲身形；斜其縫者，即袈裟之文也；上有苔藓斑駁，即山水之毳文也。。，。；？"其次者言曰："我平生好蠶（"蠶"原作"吞"，據明抄本、陳校本改）。。，。、

吏曰："人言此爲妖且久，未嘗見其真。。，。夔無奈何，竟徙（"徙"原作"從"，據明抄本改。。，。今新塗北二十裏余，曰封溪，有聶友截梓樹板濤牂柯處。。，。張畢登棚，果有一虎哮吼而至，前足觸機，箭乃中其三班，貫心而踣，逡巡。。，。酒過數巡後，主人對袁廓說："我這裏缺少一個掌管文書典籍的人，知道你很有才華，所以想請你屈尊任此職，不知你是否願意？"袁廓知道這是在陰間，于是堅決推辭此事，並說："這不是能勝任的，我少年時孤苦貧窮，兄弟也都死亡飄零，請求你開恩放我回去。。，。？善惡隨人，其猶影響，可不慎乎？"時親表內外候視泰者，五六十人，同聞泰說。。，。？

歐陽紹把它搗成粉末，全部喝了進去。。，。"士人來到壞墳墓一看，果然有絹，一匹也不少。。，。寺前是溪的最深處，深不可測，還生有蛟螭。。，。說初死，有兩人黑衣來，收縛之，驅使前行。。，。

一共有三個大澤，彎曲的邊緣有座土山，當地稱它爲妫亭。。，。父病且死，欲葬于高陵之處，矯謂曰："我死，必葬于水中。。，。至日，民率親戚，據高阜，候天色。。，。

"又于官人所坐床榻之東，複有一紫衣人，身長大，黑色，以綿包頭，似有所傷者，西向坐大繩床，顧見琛訖。。，。合食一千人，吾今已食九百九十九人，唯欠汝一人，其數當足。。，。曾經和一個王秀才遊嵩山，他們攀藤越澗，來到一極幽之境時，忽然迷失歸途。。，。你雖然做了好事，且讓你看看他們受罪的地方。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　元和初年，洛陽村百姓王清，賣苦力賺了五锾錢，就買了地邊上的一棵枯死的栗子樹，要把它加工成木柴出賣，賺幾個錢花。。，。來到樹下，道士呵斥道："老野狐敢變成人樣？"吳南鶴于是就變成狐狸，非常難看。。，。？頃之，湫水盡涸，見一黃龍，帖然俯于沙。。，。但懇爲某留船灘下，至日午時，若不來，即任船去也。。，。