文辭如下：太極之初，天地始分，渾渾沌沌，濁氣下沈，清氣上浮。。，。陳定一句一句地訓導他說：“看你這面貌，不像是惡人，應深刻地反省自己回到善道上來。。，。十九年，劉備進兵包圍成都，圍了幾十天，適時城中有三萬精良部隊，糧食夠支持一年，官吏百姓都想抵抗。。，。延熹七年病重，上書桓帝進谏道：臣下聽說上天務求陽剛正氣，君主追求強固政權。。，。

劉慶出外居住在承祿觀，敷月後，窦後暗示掖庭令誣告以前的事，請求加以驗證。。，。如果逃入羌中，合力攻打他們，那麽涼州就可以平定。。，。董卓派將軍李催到孫堅那裏求和，孫堅拒絕不接受，進軍大谷，距洛陽九十裏。。，。

且廟勝之策，不在強弱，曹操法令既行，士卒精練，非公孫瓒坐受圍者也。。，。董卓于是廢掉皇帝，又逼迫殺死太後，殺舞陽君，何氏于是滅亡，而漢室也從此敗亂。。，。”此事交給四府，大將軍掾韓卓提議，認爲“烏桓兵少，而且與鮮卑世代爲仇敵，如果烏桓被調發，那麽鮮卑必然會襲擊他們的家。。，。于是用殘余賊寇役能肅清的罪名，被廷尉拘捕，判決到左校服苦役。。，。

至冬盡行刑，長泣謂母曰：“負母應死，當何以報吳君乎？”乃齧指而吞之，含血言曰：“妻若生子，名之‘吳生’，言我臨死吞指爲誓，屬兒以報吳君。。，。？刺史丁原爲騎都尉，屯河內，以布爲主簿，甚見親侍。。，。帝複召躬問之，躬對“章應罰金”。。，。

按照時節到來是安定太平的征兆，違背節氣到來是對政治混亂的懲戒。。，。德性失去後便尊貴仁義，因此仁義興起而道德遷移，禮法興起而淳樸風俗散失。。，。就算張儉可以抓到，難道忍心逮捕他嗎？”毛欽于是起身拍著李笃說：“蘧伯玉把獨自一人做君子看成恥辱，您怎麽能自己把仁義全占了？”李笃說：“即使我是追求仁義，您今天也占有一半了。。，。？著《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》，又集漢事成敗可爲鑒戒者，謂之《漢語》。。，。、劭從祖敬，敬子訓，訓子相，並爲三公，相以能谄事宦官，故自致台司封侯，數遣請劭。。，。改變卻不如從前，變換卻經常失敗的，也不能不恢複以前的。。，。

榮寵顯達尚未加身，就跟著顛翻墜落了。。，。曹節徑自進宮，對皇帝說：“陽球原是殘酷凶暴的官吏，以前三府上書說應當免去他的官職，因爲他在九江時的微末功勞，又被提拔任用。。，。時人或譏曰：“平原行貨以免君，無乃蚩乎！”陶丘洪曰：“昔文王牖裏，闳、散懷金。。，。！、嵩奏請冀州一年田租，以贍饑民，帝從之。。，。

現在假托道義的人得到減罪，對隨便殺人的人處理上有差別，使執法官吏得以設置奸巧僞詐之法，這不是教導‘同類情況不可爭議’的道義方式。。，。陳寵治政的名聲廣泛流傳，到京師擔任大司農。。，。《春秋》之義，諸父昆弟無所不臣，所以尊尊卑卑，強幹弱枝者也。。，。

莎車遂將，龜茲等因各退散，自是威震西域。。，。叛散《五經》，滅棄《風》、《雅》。。，。、”公子谡爾斂袂而興曰：“胡爲其然也？”胡老曰：“居，吾將釋汝。。，。？

賈誼所說的‘投鼠忌器’，就是這個道理啊。。，。臣是卑微之人，確實私下感到奇怪，認爲窦笃、窦景是皇帝的親近貴臣，應當成爲百僚的表率榜樣。。，。、孔子說：‘如果有人任用我的話，三年就會有成就。。，。