今紹《漢書》作《天文志》，起王莽居攝元年，迄孝獻帝建安二十五年，二百一十五載。。，。這一年，雒水漲到了津門，南陽發大水。。，。天子首先領戴通天冠，身穿繪有日月星辰的衣服，完備車駕、儀仗及祭祀所用器物，隆重舉行清掃道路的儀式，天子在明堂上朝見群臣，登上靈台觀看天象雲氣之色，在辟雍袒露身體切割牲口，敬重供養三老五更。。，。、

有五十二個部族衰弱人少，不能獨立，分散爲附屬部落，有的絕滅而沒有後代，有的速離而去。。，。又鄧皇後本小人，性行無恒，苟有顔色，立以爲後，後卒坐執左道廢，以憂死。。，。

桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“白蓋小車何延延。。，。有人以死報效，纔算盡了自己情意；世世代代祭祀，彰明聖人的功績。。，。；從前堯命令羲仲住在埚夷，那兒有個地方叫做旸谷，是太陽出來的地方。。，。

太守公孫度接以昆弟之禮，訪州政事，欲以爲長史。。，。）十城，戶七萬八千五百四十四，口四十五萬三千三百八。。，。元伯的母親看著車馬說：“這一定是範巨卿。。。但袁紹部署軍隊殺了趙忠，捉拿宦官不管老少全部殺死。。，。十二月戊寅，彗星出現在婁宿三度，長八九尺，慢慢進入紫微垣，一百零六日後漸漸隱去。。，。三十年，劉昆因年老請求辭去官職，天子下诏書賜給他洛陽的住宅，以一千石俸祿奉養終身。。，。

六年四月辛亥日，康陵東署失火。。，。他的兒子曹祉，擔任河南尹，繼承父親的學業教授學生。。，。

最後認定月應當先小，根據《春秋》記朔不記晦的規則，朔日必伴隨著晦日，朔日不必在該月。。，。’《河圖合古篇》載：‘漢皇帝劉秀，是第九代皇帝，皇帝實行德政，封禅時在石上刻寫德政。。，。《春秋傅》說：“和諧就好比肉汁，用酸苦來調和它的味道，君子吃了以後心裏就會平和。。，。

故《詩》曰：“有者弁”，此之謂也。。，。朝廷考慮不可聽信一面之辭，又因爲北單于連年進貢，想建立和親，所以拒絕了南單于的要求而未同意，目的是成全單于的忠孝想法。。，。貙劉之禮：祠先虞，執事告先虞已，烹鮮時，有司告，乃逡巡射牲。。，。桑木制成的木主長一尺二寸，不書寫谧號。。，。各以所入紀歲名命之，算上，即所求年太歲所在。。，。歌唱《西皓》，八行舞人跳《育命》舞。。，。

四方夷人雖然歸順反叛反複無常，朝廷的聲威和恩澤經常中斷，但只要教化推行的地方，不論是垂耳雕足的部族，還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族，無一不是以整個種族部落歸順，請派官吏，並且渡過大海，翻越高山，通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。，。如今卻超越了陰氣的本分，行使陽氣的職責，所以表現焉地震。。，。