傳世十一，曆載三百，德衰而複盈，道微而複章，皆莫能遷于雍州，而背于鹹陽。。，。五官、左右虎贲、羽林、五中郎將、羽林左右監皆冠鹖冠，紗縠單衣。。，。、冀百君子越有民，同心敬授，傥獲鹹熙，以明予祖之遺功。。，。

穿黑色衣服的群吏春天戴青色幀，到立夏就停止戴青色幀，助順節氣變化，表示尊重那個方位。。，。都用大車，禦者站立著駕車，駕四匹馬。。，。孝章皇帝謀慮深遠，想建立功業，所以命令烏桓、鮮卑攻打北部敵虜，砍下單于的腦袋，進攻破壞他們的國家。。，。、馬續想先顯示恩義和誠信，就上書將屯田移回湟中，羌人心裏這纔放心。。，。嘗藥監、近臣中常侍、小黃門皆先嘗藥，過量十二。。，。、

家裹人看到他腳步拾得愈來愈高，很長時間纔消失。。，。自公主封君以上皆帶绶，以采組爲绲帶，各如其绶色。。，。中有井，是說黨人雖處境困難，卻能不失法度。。，。至和帝永元六年，蜀郡徼外大牂夷種羌豪造頭等率種人五十余萬口內屬，拜造頭爲邑君長，賜印绶。。，。逭時候，羌人各部族先後有三萬多戶向涼州刺史投降。。，。王莽末年，天水郡有兒童歌謠說：“出昊門，望缇群。。，。

不貴金寶錦罽，不知騎乘牛馬，唯重璎珠，以綴衣爲飾，及縣頸垂耳。。，。漢兼用之，故以五月五日，朱索五色印爲門戶飾，以難止惡氣。。，。扶風杜林傳《古文尚書》，林同郡賈逵爲之作訓，馬融作傳，鄭玄注解，由是《古文尚書》遂顯于世。。，。衆多習俗不同的蠻族，在道義上沒有親疏分別，服從歸順者給以稱贊賞賜，背叛連逆者給予消滅處罰，行善和作惡得到的結果，呼韓邪和郅支就是例子。。，。

更始時期，南陽郡有兒童歌谲說：“和諧不和諧，在赤眉。。，。既然得不到皇帝的省察采納，所以谯玄長期滯留郎官職位。。，。《春秋》僖公十六年，有五顆隕石掉落在宋國，注釋經文的人解釋說道是掉下來的星辰。。，。在這架黃道銅儀中，黃道與刻度環一起轉動，在實測中難以操作，所以很少遵循它來行事。。，。是日夜，下竹使符告郡國二千石、諸侯王。。，。、九年，徼外蠻及撣國王雍由調遣重譯奉國珍寶，和帝賜金印紫绶，小君長皆加印绶、錢帛。。，。、

通達和閉隔要是取決于自己，有志之士就無需問蔔。。，。余聞之後說也，其國則殷乎中土，玉燭和氣。。，。