顧無誠效以上答休明，空負深恩而永辭聖代，無住感念留戀之至。。，。"問其齒，則曰："吾只記夜郎侯王蜀之歲，蠶叢氏都郫之年，時被請出。。，。　　義甯坊狂人　　元和初，上都義甯坊有婦人風狂，俗呼爲五娘。。，。有一天在去任職的路上遇到了客人，命人找酒肉，一會兒烤肉拿來了，他自己用刀割，可怎麽也切不進去。。，。你應該好好地對待他，日後必能得到他的報答。。，。看見官府的房舍，有兩重黑門，幾十間房屋。。，。

以後過了幾年，因爲在堂上吃了頓飯，當天晚上就死了。。，。成都人有曰南豎者，凶猾無狀，貨久不售。。，。義琰接受了這個案子，但不能做出決斷。。，。洪昉向人們簡略地講述了所見所聞的梗概，他說，在殿堂門外的寶樹，一行行的都很整齊，高處的一行與低處的一行互爲表裏每行中間必有一條泉水，泉水沿著樹枝從樹葉上流下來，其水呈乳白色，味道勝過乳汁；從樹葉流下的泉水澆注到樹根，然後濺灑在下面的水渠裏面。。，。；　　蜀城賣藥人　　前蜀嘉王頃爲親王（明抄本親王作親藩）鎮使，理廨署（署原作置，據明抄本改）得一鐵鏡，下有篆書十二（按篆文列十三字，二字當是三字）字，人莫能識。。，。即今西京大興善寺像是也，亦甚靈異。。，。

沙門法尚曰："此持法華者亡相不壞也。。。乃訊其來由，僧良久嚬慘而言曰：某家于梁，父母兄嫂存焉，兄每以賈販江湖之貨爲業。。，。這時旁邊的侍者說：'山開壽數還沒盡，但恐怕他進入這城，就不可能出去了，不如暫且放了他，讓他積累功德。。，。張勵就看那鍋裏，便有石頭上刻的字說："祯明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，在這裏囚禁神猴，有發現的，發現後十二年，胡兵就要大肆擾亂，天下煙塵四起，而發現的人不久也就要滅族。。，。現在常常聽到的鍾聲，就是這座寺廟裏的鍾聲。。，。托于親丈人省郎殷君宅，爲殷氏賤厭，近至不容。。，。

"等到奪回了被占領的地方，那些從前的官吏及士大夫們被綁在了三司獄，審訊罪狀，最後他們是傾家蕩産、妻離子散，無路申冤雪恥。。，。、又雲，家之庭合有大樹，樹及于堂，是其兆也。。，。

王珍在鹹亨五年，到海上搞運輸，船上沒有菜吃，人們都吃肉，王珍卻不吃。。，。不一會，又見一貴人，跟從的人幾十個，形貌都很文雅，對安居說："你從哪裏來。。，。

比因疾累，日謂痊除，豈遽沈頓，良深憫默，今遣骠騎大將軍高力士就第候省，其勉加針灸，爲余自愛，燕冀無妄，期丁有喜。。，。娑婆世界則是大千世界的總稱，爲什麽他偏偏只在清涼山這個地方呢？天人答道："文殊師利佛是諸佛的元帥，隨處都能見到，因緣變化不同。。，。？"那個患癫痫病的人欣然答應了他，何奎便跟他說："你家裏肯定有別人以前供佛的事，有供奉用具留在那裏，死人的魂靈便依附在它上面，所以用它來作祟害人，只要把它除去，必定消除病患。。，。"有個叫陳征虜的，全家人都對寶志十分熱情，寶志曾爲他顯示過自己的真面目，形相光澤像菩薩的塑像一樣。。，。

"就讓工匠，在彌勒大像前畫上自己所夢見的，現在還保存著。。，。"虞涉雖然歎息不止，但考慮還是沒有說的道理，不長時間，太史來報告說："殿外有支軍隊急速開來。。，。

後來因爲切梨，梨汁浸入傷口，使手指出膿潰爛。。，。慶有牛一頭，擬貨爲金色，遇有急事，遂以牛與他用之。。，。（出《宣驗記》）　　荥陽的高荀，年紀五十歲。。，。現在還看不出來貴處，可再過些天來訪，我給你仔細看看。。，。年紀四十歲時，忽然間明白過來，于是就出家。。，。