另外還有以法律禁令斷案，量刑輕重不等的情況，有時同一案子使用不同的法律．同一罪行會有不同的判決，奸邪官吏藉此進行交易，量刑時想要人活就用活命的法律，想要人死就用死刑的條例，這是量刑的雙重標准。。，。夏五月戊子，公卿百官以帝威德懷遠，祥物顯應，乃並集朝堂，奉觞上壽。。，。

作爲王者教化穩定後制作禮儀，功績成就後制作音樂。。，。前世扶陽侯韋玄成，近有陵陽侯丁鴻、鄳侯鄧彪，並以高行潔身辭爵，未聞貶削，而皆登三事。。，。、其命郡國有谷者，給禀高年、鳏、寡、孤、獨及笃癃、無家屬貧不能自存者，如《律》。。，。、”帝稱善，曰：“欲置傅者，以輔太子也。。，。

冬十月癸醜，令天下系囚罪未決，入缣贖。。，。以太牢具上郭主冢，賜粟萬斛，錢五十萬。。，。

異追戰于箕谷，複破之，還擊破呂鲔，營保降者甚衆。。，。永元九年，窦太後崩，松子扈遣從兄禅奏記三府，以爲漢家舊典，崇貴母氏，而梁貴人親育聖躬，不蒙尊號，求得申議。。，。于是京師貴戚衛尉馬廖、侍中窦憲敬慕他的德行，各自送書信致禮，江革完全沒有回報。。，。、

後來學者專精一家，雖說是師承一家之業，但也有另爲一家之學的。。，。冬，建威大將軍耿弇破斬費邑，進拔臨淄。。，。更始時在便坐黃堂，取視之，喜曰：“莽不如是，當與霍光等。。，。三月辛未，沛郡太守韓歆爲大司徒。。，。昔唐堯在上，群龍爲用，文、武創德，周、召作輔，是以能建天地之功，增日月之耀者也。。，。、

申屠剛生性耿直，經常仰慕史鳅、汲黯的爲人。。，。、中元二年二月戊戌，即皇帝位，年三十。。，。桓榮曾經得病，太子每天早晚派中傅來探問病情，賜給桓榮美味佳肴、帳幕、奴婢，對桓榮說：“如有不測，請不要爲你的家室擔憂。。，。、經傳上不是說過嗎：‘整天吃得飽飽的，不把心思用在道義上，要想成就大事，太困難了呀！’現在末世貴族外戚等食俸祿的人，穿得暖吃得好，乘坐好車驅趕良馬，而像面對牆壁一樣不學無術，不知道善惡，這本來就是所以招致災禍和衰敗的原因。。，。！冬十一月戊寅日，昊漢、臧宮與公孫述在成都交戰，大破公孫述。。，。、

漢初張澤爲大谒者，佐绛侯誅諸呂；孝文使趙談參乘，而子孫昌盛。。，。；豈不是比全軍覆滅在原野，自身血灑草莽荒野，身敗名裂，羞辱先祖要好得多嗎？聖人能把災禍轉變爲幸運，智者能扭轉敗局求得成功，希望您深思而不要等同于俗人。。，。？百姓年齡八十以上的賜給米，每人一斛，肉二十斤，酒五鬥；九十歲以上的加賜帛，每人二匹，絮三斤。。，。；

隆奉法自守，視事八歲，上將軍印绶，罷，賜養牛，上樽酒十斛，以列侯奉朝請。。，。終于越涿邪，跨安侯，登燕然，踐踏冒頓的部落，焚燒老上的龍庭。。，。今獲所願，甘心瞑目，但畏長者家兒或在左右，或與從事，殊難得調，介介獨惡是耳。。，。又《易傳》曰：“公能其事，序賢進士，後必有喜。。，。宮欲引還，恐爲所反，會帝遣谒者將兵詣岑彭，有馬七百匹，宮矯制取以自益，晨夜進兵，多張旗幟，登山鼓噪，右步左騎，挾船而引，呼聲動山谷。。，。己末日，九江太守丘騰有罪，被監禁而死。。，。

十一月，诏勞賜河東守、令、掾以下。。，。、诏宗室絕屬籍者，一切複籍；禀冀州尤貧民，勿收今年更、租、口賦。。，。；、

到順帝即位時，安世已死，順帝追賜錢財給他，封他的兒子鄭亮焉郎。。，。及謝躬誅死，武馳至射犬降，世祖見之甚悅，引置左右，每勞飨諸將，武辄起斟酌于前，世祖以爲歡。。，。尚書責問郎颛說：“你應對陛下說‘白虹貫日，是政務有所失常造成的’。。，。

是故君臣兩興，功名兼立，銘勒金石，令問不忘。。，。然後班師回朝，檢閱軍隊，偃旗息鼓，收藏兵器。。，。