有僥幸進升之志，無謙虛退讓之心，這是袁紹第九條罪狀。。，。而中郎將張奂，說虜強難破，宜用招降。。，。袁公處窦氏專權之時，對朝廷竭盡全力，引導禮義正確匡正，可以說是王臣之功業。。，。曰：“皇帝在喪，無人子之心，威儀不類人君，今廢爲弘農王。。，。爽已黃發矣，獨至焉，未十旬而取卿相。。，。

遇訪金天氏而歎息啊，我打算去西方暢快嬉戲。。，。陛下每次都將災異的起因歸爲自己並進行自責，不責怪下臣有司，下臣有司習慣于受恩而不擔憂，役人把這些責任承擔起來。。，。羌胡人狼心狗肺，臣不能禁止，只好鬥膽違背旨意順應他們進行安撫。。，。

梁冀爲他們發千裏飛騎的救命公文，而李固則堅持審理更爲堅定。。，。會陳睦之變，道路隔絕，超以一身轉側絕域，曉譬諸國，因其兵衆，每有攻戰，辄爲先登，身被金夷，不避死亡。。，。

而東羌先零等，自覆沒征西將軍馬賢後，朝廷不能討，遂數寇擾三輔。。，。進陰知其謀，乃上遣袁紹東擊徐、兖二州兵，須紹還，即戎事，以稽行期。。，。、刑罰，是治亂的藥石；德教，是興盛平安的粱肉。。，。；

當時承襲永平時期的規定，吏政祟尚嚴厲，尚書裁決事情一般都接近重刑。。，。朱踽私自打開看了窦武的奏章，罵道：“宦官中胡作非爲的，自然可以誅殺。。，。帝以所作《光武本紀》示蒼，蒼因上《光武受命中興頌》。。，。班固覺得自己有兩代人的才華學識，官位卻未超過郎，又有感于東方朔、楊雄對自身文賦的評論，覺得自己沒有遇到像蘇秦、張儀、範睢、蔡澤那樣的機遇，于是作《賓戲》以自我排遣。。，。、

鄧彪年少時磨砺心志，修養孝行。。，。夫吉凶之相仍兮，恒反側而靡所。。，。咎繇邁而種德兮，德樹茂乎英、六。。，。、

父去世後，把封國讓給同父異母弟鄧荊鳳，顯宗認爲他節操高尚，下诏稱贊他。。，。夫刑罪，人情之所甚惡；貴寵，人情之所甚欲。。，。；桓帝使中常侍王甫以次辨诘，滂等皆三木囊頭，暴于階下，余人在前，或對或否，滂、忠于後越次而進。。，。、于是後宮乘輚路，登龍舟，張鳳蓋，建華旗，祛黼帷，鏡清流，靡微風，澹淡浮。。，。後之好事，或附益增張，故多華辭不經，又類蔔相之書。。，。